关于(大鱼海棠)中的彩蛋浅析
#大鱼海棠#
这是2016年上映的一部国产动漫电影。其实早在十四年前，该电影就已经发布了一部flag样片，但出于种种原因，拍摄被迫延迟，直到2016年，我们才能与完整的电影相见。
十二年的等待，果然没有让观众们失望。抛开剧情与主题不说，就光技术制作而言，这画面这特效这场景，已经绝对是国内顶尖的了，完全不逊日漫。而它的主题也极具深意，剧情跌宕起伏，紧紧地扣住了观众们的心(当然，每个人都会有不同的理解与意见)。那这部电影到底讲了个什么故事表达了一种怎样的内涵呢?很多人说这是一部关于爱情的电影，但我不赞同。
这是一部关于爱的电影，围绕着爱，展开了一个奇妙而曲折的故事(什么故事呢?哈，剧透是不好的!)。这是我个人对于影片的部分观点
当然，以上并不是我今天的重点!
接下来转入正题。
当影片还未上映时，彼岸天便明确表示影片中将会带有浓厚的中国传统文化与艺术。到了电影院一看，果然如此。电影中许多“其他人”的形象都可以在某些中国古籍中找到。接下来，便让我一一盘点。
首先在从围屋通往桥头的那条小径上曾出现过几只看似萌萌哒小动物(?)。其实这是一种名为帝江的神话生物。在古籍《山海经》中有记载:
《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”关于帝江这种生物有很多谜团，古籍中它有两种形象，其一为上述形象，其二则是神鸟的形象。而最神异的一点是，古时候，“江”发“hong”音，所以，帝江即通帝鸿，而帝鸿，正是我们中华民族的老祖宗——黄帝!
影片依据《山海经》中的记载高度地还原了帝江这一生物的形象，当然也是做了适当的美化例如调整了比例美白了皮肤，使其看起来更可爱，与影片的画风相适。
帝江
然后大家还记得影片中最开始的嫘祖吗?据史记记载，她是黄帝的妻子:
《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖”
在神话传说中，她是养蚕缫丝方法的创始者:
《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”
所以影片中的嫘祖是个纺织者的形象，而她在水面上织出星空这个场景，据官方称灵感来自诗句“秋水共长天一色”
嫘祖
接下来我们来说说那个凶得一匹的祝融。在古代神话中，祝融是火神、炎帝手下的火师，也是楚国社会公认的楚国始祖。同时，他还是镇守四方的四位上古大神之一。在《风俗通义》中，他与伏羲、神农并称“三皇”。而在《山海经》中的记载，祝融为炎帝的第五代来孙:
《山海经·海内经》云：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。
影片中对于祝融的形象作出了极极极极极大的美化，《山海经》中对祝融外貌的描述是这样的：南方祝融，兽身人面，乘两龙。
在这里我就不放祝融的原貌图了，有兴趣的话大家可以自行百度（温馨提示:三观全毁的话……不要怪我啦 (´▽｀)）
南方火神：祝融
既然说到了祝融，就不得不说那老伴在他身边的温柔哥哥——赤松子（好CP～）在古代神话中，这可是一个了不得的人物。
赤松子又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，古代汉族神话传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。能入火自焚，随风雨而上下。自古以来他的地位就没有变化过，直至今日，在天上掌管雨水的仍是赤松子。据说他还是前承炎黄后启尧舜，奠定中华万世基业的华夏帝师。
不过在《神仙经》中，赤松子是晋代得道成仙的皇初平:
《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，“共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃复还去。初平改字为赤松子，初起改字为鲁班”
雨神：赤松子
而与赤松子一样安静的美男子——客栈中拥有孟婆汤的鹿神也值得一提。虽然官方给的人物海报中他的名字就叫鹿神，但我猜测鹿神的原型应该是中国古代神话中的神兽之一——夫诸，一种生有四角的白鹿（这点便与鹿神相似）。而我判断的最重要证据是:夫褚是水灾的象征，其一出，当地必有大水!（这可能便预示了后面的大水灾!这也是为什么鹿神仅在水灾前有过一次露面）在《山海经》中有记载:
《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多王雩琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水”
鹿神（夫诸）
影片中还有一位慈祥的老爷爷——后土。但其实呢，后土这个神呐，是个女性神!
后土皇地祗，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祗，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。
相传她是最早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
其实在早些时候，后土到底是男是女也是个问题，因为在《山海经》等古籍中都称其为“共工之子”。看到“子”字，许多人便以为是男性，其实不然。在古籍中，许多女性也被称之为子。那从何判断出后土为女性呢?
在古代，“后”字最初是一个女人半跪在地上的形象，而“土”字则象征着女性的乳房（o(*////▽////*)q好羞羞），所以，由此判断，后土为女性神。
但影片中为了另其与情景相适，改成了男性角色。
大地之母：后土
影片中还有第三个美男子——句芒。注意了!句这个字读“gou”不是ju!在神话中，句芒是木神（春神），他与祝融一样，同属上古四方神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，辅佐伏羲氏。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。在影片中，句芒是个不折不扣的美男子，不过啊，据《山海经》中的记载，句芒长得可惊悚了:
《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”
不过在大鱼海棠这么唯美的动画中怎么可以有惊悚的怪物呢?所以……
改掉改掉!通通改成美男子!
东方木神：句芒
同时，官方给的人物海报中还出现了上古四方神中的另一位，那就是西方金神——蓐收。但说实话……我真的不记得我有在影片中见过他了_(´□`」 ∠)_
《山海经·海外西经》：西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。（emmmm看来在当时的神仙们眼中，骑着两条龙可能是一种时尚吧Ծ ̮ Ծ）
西方金神：蓐收
在这里想说的一点是我对上古四方神真的是超有爱的，不知道为什么，就总觉得他们能给我一种中国古代神话应有的感觉（难以言表）。但奇怪的是身为四位上古大神，《山海经》中对他们的记述却都是非常的简单，只有那么寥寥几句。要想了解更多还得查阅许多别的书籍（累啊……）
影片中其他一些小角色也是有原型参照的，如毛人、圈圈等，就不一一多说了。
接下来，我们来说说场景:
影片中的建筑简直满满的都是中国风哇!全都是中国特有的传统建筑格式!而且在现实中都有几乎一摸一样的原型参照!（见图）
电影对比实景
电影对比实景
电影对比实景
电影对比实景
影片中许多细节也体现出了中国的特色传统文化哦，如最后一幅图中，湫的右边那个装饰的小物件就是葫芦马勺，源自陕西的马勺脸谱文化。类似的地方还有很多呐!
葫芦马勺
好啦，我要说的就这么多啦!在下才疏学浅，文章中难免有疏漏之处，若是小伙伴们发现了问题，尽请指出（但请不要喷我qwq）
P.S.忍不住吐槽下，影片结尾椿的那句“你对我我就像哥哥一样好”真是太特么机智啦!!2333
P.P.S.人物海报来自官方，场景对比图来自光明网(原文责编：姚璐莹、张子剑，原文链接：
希望不算侵权吧qwq
（关于(大鱼海棠)中的彩蛋浅析）宝，都看到这里了你确定不收藏一下？？
