张玉环回村后依旧受人孤立

张玉环回村后依旧受人孤立

张玉环回村后依旧受人孤立

张玉环能“无罪归来”，除却宋小女的不离不弃，同村医生张幼玲也是个“关键人物”。然而，让张幼玲感到无奈的是，张玉环归来后，只看到那么多记者来来往往，但是村子里没有人愿意跟张玉环接触，都依然认为他是个“杀人犯”。

1993年案发时，张幼玲敏锐发现受害者是他杀，建议报警。他说当年公安宣布张玉环是凶手，所有人都信了，后来得知他一直喊冤，家人生活苦不堪言，又决定帮他重启申诉。张玉环回村后，依然没什么人和他接触，张幼玲希望案件继续追查真凶，给受害者家属交代。

张玉环同村村医：警察说没人为他伸冤 要不早出去了

张玉环回家的那天下午，在距张家村400多公里外的武汉市，张玉环村里的村医张幼玲也一直在用手机关注着张玉环回家的新闻。

今年7月9日，江西省高院对“张玉环案”开庭再审时，张幼玲曾到了江西省高院，本以为那天张玉环会被当庭宣判无罪释放，结果法院宣布择日宣判。到了真正宣判的时候，他未能到南昌亲眼看着张玉环被改判无罪。

得知张玉环被无罪释放，张幼玲感到心里埋藏了十几年的包袱终于可以放下。“张玉环案是因我而起，如果我当时没建议被害孩子家属报案，也许就没有这起近27年的冤案，这件事我也一直放在心里。”张幼玲对界面新闻说。

这些年，张幼玲经常回想起1993年的那一天中午，他听说村子里失踪的两个孩子遗体在下马塘水库找到，于是骑着自行车过去。他见到两个孩子遗体的时候，孩子家属已准备将遗体下葬。张幼玲看见小孩两边面颊上有明显的勒痕，像拇指一样大的点，好多地方有淤血的痕迹。其中一个小孩的脖子上还留着手指印，口腔没有泥土，腹腔也没有水。他和受害孩子的家属说，这是一起谋杀案，让家属赶紧报案。这桩杀人案就这样被撕开了一道口子。这桩凶杀案在当时的张家村引起了轰动，警方封锁村庄，逐户排查村民，村子里人心惶惶。

案发几天后，张玉环被警方作为犯罪嫌疑人带走，警方宣布该案告破。“警方宣布的案情情节非常详细，那时我们村里的人都相信遇害孩子是张玉环杀的，也根本不知道他是被逼供的。”张幼玲回忆称。

2002年，张幼玲去监狱看望一个服刑人员，对方向张幼玲说：“你们村有一个叫张玉环的人，天天在牢里叫冤，又是自杀又是闹，搞得大家都不得安宁，都讨厌他。”这时，张幼玲开始知道张玉环在监狱叫冤。

张玉环被狱友称作“花生米”，因为大家都觉得他将要被枪毙——“挨花生米”。张幼玲后来还听到一位民警说过，“花生米”是没有人为他伸冤，要不他早出去了。张幼玲听到心里觉得难受，他开始觉得张玉环真的是被冤枉的。

2017年，张幼玲的心里实在压不住，就和一个关系要好的记者说起了这个案子。那位记者给他提供了两个律师的联系方式，一个叫王飞，一个叫尚满庆，张幼玲也找到了张民强，把这个事情的经过告诉他。在此之前的十几年里，张民强等家属和张玉环一直在申诉，坚持每周都写一封申诉材料，最高法、最高检、中央政法委、全国人大等几个部门轮着寄，案件却一直毫无进展。

“我跟张玉环两个人寄出的申诉信可能有1000封，2008年收到了最高人民检察院的回复，称我们的来信已收悉，已转往江西省高院处理，让我们高兴了好久，后来案件也是停滞不前。”张民强说。

2017年1月份，王飞收到一名江西记者发来的张玉环案资料，他开始关注这个案件。王飞看了判决书以后，觉得案件问题很大，证据严重不充分，判决书认定的犯罪事实也非常可疑，从犯罪动机上并不符合常理。

村里人都认为他是杀人犯

张幼玲觉得，一定要打消村里人对张玉环的孤立，他要融入社会，这是必须解决的问题。

要知道，张幼玲所谈论的问题，正是张玉环在余生需要面对的主要困境。坦白讲，既然“被冤枉”已成事实，那么张玉环除却要直面惨淡的人生，更为重要的就是如何融入未来的生活。虽然，我们给张玉环打上“重生的标签”较为容易。但是，他要想真正融入社会，这确实也是个“大问题”。

从某种层面上而言，村子里的人不愿意跟张玉环接触，这其实属于“社会性的偏见”，与村民的品质没什么绝对性的关系。因为，就当年的“杀童案”来讲，至今没有抓到真凶，而张玉环又被卷进去27年，这对于周邻来讲，总还是挥之不去的。

于此，对于张玉环的归来，村子里非但不会平息过往的纷争，反而会因此陷入迷乱之中。起码，短期内是这样的。不得不说，冤案可昭雪，但是“晦气人设”却可能长久留存。在一定程度上，这应该是张玉环“无罪归来”后，必须要面对的问题。

虽然，近些天，媒体舆论都很关注张玉环的“冤案余波”，但是，这种“关注”并非“关心”，所涉及的受众，基本上不会介入到张玉环未来的生活中。因为，公共舆论所关注的“张玉环”更多是基于“公共人设” 冤案平反的关注。而村子里的人，所关注的“张玉环”就是土生土长的张玉环，并且更多是基于27年前的记忆。

很多时候就是如此，焦点事件初期，媒体舆论会把事件的“悲惨”冲淡一些，但是，随着舆论的弥散和降温，“当事人”终将会蜷缩进自己的悲剧之中。所以，别看张玉环刚归来这些天，他所感受到的世界很热闹，也很正义。可能，再过一些天，他就要面对真正的“孤独感”，而这些问题，仅靠“国家赔偿”是无法解决的。

说实话，我们在媒体的镜头中，更多看到的只是张玉环和亲人的暖心画面。但是，当张玉环逐渐从公共舆论中抽离出来后，他到底如何跟亲人相处，这也是个很大的问题。甚至，这比所谓村里人是否愿意跟他接触，更为重要。

这些天，媒体舆论把更多篇幅用来描摹张玉环的前妻宋小女，这其实有些“失焦”。毕竟，就算再怎么塑造宋小女的“傲骨人设”，到最后，张玉环和宋小女依然不会再生活在一起，因为，这其中所涉及的情理讲究，可能更为重要一些。

至于张玉环和宋小女的两个儿子来讲，因为张玉环一直在狱中，所以就父亲的角色，只能是基于血缘关系本身在构建，至于养育的部分，只能靠余生慢慢去重建了。当然，比起镜头面前的父子和解，他们未来真正如何相处，其实也会存在不少挑战。

另外，在“晦气人设”的问题上，其实不光是“公序良俗”中选择性偏见的问题，更多是“乡土秩序”被时代演化消解之后，所呈现出的直接结果。毕竟，张玉环离开村子已经27年，村子里除却经济层面的变化，基本的社会性秩序也在改变。

就目前来讲，别说是入狱27年的人突然归来无人愿意接触，就是外出打拼多年后，突然归来，估计也没有多少人愿意主动接触。因为，现在的社会关系已经跟20多年前完全不一样了。虽然，在乡村中，依旧保留着一些大传统。但是，基本上已经面目全非。

就以张玉环而言，他离开村子的时候，可能现在村子里的很多人还没出生，他归来的时候，当初村子里的不少人，可能现在已经离世，这导致，能对他有印象，或者存在共同关系链条的人，基本上已经很少了。再加上，外出打工的分流，村子里现在能认得他的人也就没几个了。

当然，张幼玲提到的“接触”，其实更多是“关心”，而非所谓的互动。从某种层面上而言，张玉环离开村子已经27年，他跟村子的关联性其实已经很弱，即便有人愿意找他聊天，也只能是较为单向的信息互动。至于，张玉环能讲的，也只是“冤狱的往事”。只是，他才刚出来，这好像也不太合适。

所以，很多时候，“晦气人设”本身，并不都是偏见构成的，而是，在一定的社会变迁中，必然的一种走向。说实话，人是社会塑造的产物，只有在人群中才能实现人的意义。从这个层面上，其实也能理解，为何张玉环“无罪归来”后，总有挥之不去的“废人感”，这就在于，他在狱中27年：“社会在变，他却没变”。

张玉环说，他认不得儿子，他认不出很多亲人，言外之意，他更多的存在，依然被定格在27年前。虽然，他在狱中饱受苦难，然而，那些也只是“冤案范畴”内的问题，至于他来讲，27年的岁月，无论是在亲人眼中，还是在村里人眼中，都好像永远不复存在，而这些正是“冤案本身”更需要正视的问题。

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