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内蒙古通辽出现幻日现象 幻日现象预兆什么

内蒙古通辽出现幻日现象

内蒙古通辽出现幻日现象 内蒙古通辽出现幻日现象 11月4日10时30分许,内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡镇上空出现了“三个太阳”。当地气象部门表示,天空同时出现三个太阳的一种奇异

内蒙古通辽出现幻日现象

内蒙古通辽出现幻日现象

11月4日10时30分许,内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡镇上空出现了“三个太阳”。当地气象部门表示,天空同时出现三个太阳的一种奇异的光学现象,由整齐排列在空中的冰柱折射所形成,称为幻日。

黑龙江漠河上空出现三个太阳

10月15日6:30,黑龙江大兴安岭地区漠河市,图强林业局上空大太阳左右两侧出现两个“小太阳”,并有光泽出现。当地人称是“双挂耳”。这种现象是因近日大兴安岭降雪后气温骤降空气干冷形成了“幻日”。

长春出现幻日奇观 “3个太阳”同现天空

1月14日上午9时许,吉林省长春市出现幻日奇观,竟有“3个太阳”同现天空,且周围有彩虹环绕,许多长春市民都目睹了这一罕见的自然奇观。据称,这种奇异景象属日晕的一种特殊形式。张策 摄

中新社长春1月14日电 李彦国 田伟1月14日上午9时许,吉林省长春市出现幻日奇观,竟有“3个太阳”同现天空,且周围有彩虹环绕,许多长春市民都目睹了这一罕见的自然奇观。据称,这种奇异景象属日晕的一种特殊形式。

当日上午记者看到,位于长春天空东南方太阳的左侧和右侧,分别有两个“小太阳”,形成“3个太阳”同在天空的景象。同时,“3个太阳”还散发着迷人的光圈,两个“小太阳”与那一道强光在太阳外侧围出一圈彩虹般的光环。

据中国科学院国家天文台长春人造卫星观测站工作人员介绍,天空出现“3个太阳”的景象是日晕的一种特殊形式,又称“幻日”。这属于大气的一种光学折射现象,是由云层中的冰晶折射造成的。由于冬季云层较高,且云层是由冰晶组成的,经过偶然的排列形成一种特殊形状的反射体,当阳光照射在这种反射体就会产生折射,最终才形成这种"三个太阳"的自然奇观。

今年1月8日,这种现象也曾在吉林省的长春和吉林两市出现过。据悉,短时间内在同一地区连续出现这种幻日奇观,十分罕见。

幻日现象的气候条件

幻日是极为罕见的景象,这是因为幻日的出现必须有特殊的气候条件。

首先,要有云,而且云层的位置要高,云中要有大量的水气,温度要低 零下30℃以下才能形成冰晶;其次,云层要薄,透光率要好,这样太阳光才能被折射出来;第三,太阳与冰晶及观察者之间的角度要正好,这点很重要,也很苛刻,因为稍微偏一点都看不到。因此,能够看到“幻日”这种大气光学现象,确实不是一件容易的事。

“幻日”现象出现的时间一般是早晨5时30分至6时之间,或者上午9时左右,傍晚也会出现。但正午一般不会出现,因为正午太阳是直射,不满足折射的条件。而且中午的太阳光线非常强烈,即便出现幻日现象,肉眼也观测不到。

其实,很多地方都出现过幻日现象,出现幻日的大小、明暗和多少,和高空小冰柱的分布情况有关。幻日现象持续的时间一般都很短,长则几十分钟,短则几分钟。这是因为空中的云移动得比较快,云一走,下一块云的组成不一样,幻日也就消失了,因此我们也就看不到幻日了。

除地球之外,在太阳系其他星球上也会出现幻日现象。在火星上,冰晶柱有的是由小水滴凝结而成,有的是由固态二氧化碳,即干冰构成。在木星、土星、天王星和海王星这些本身由气体构成的星球上,冰晶柱是由甲烷、氨气及其他气体结晶构成的,它们也会折射太阳光,形成幻日现象,有时甚至比地球上的更为壮观,在太阳的两侧会形成四个,甚至更多个幻日。

出现幻日有什么征兆

在古代是不好预兆,因为“天无二日,民无二主”多半于农民起义相联系,出现了这样的情况,皇帝一般要相祖先或者天下告罪。

相关记载:

《春秋运斗枢》曰:“主弱,公侯狡猾,起莫能匡,则日并照。”

《河图》曰:“日不照,月不消,山吐泉,火烧林。”又曰:“两日照天下,民饥。”

《春秋潜潭巴》曰:“两日并出,地裂水不流。”

《诗纬推度灾》:“逆天地,绝人伦,则二日出相争。”京氏曰:“两日并出,是谓诸侯有谋,自底灭亡,天下兴兵,无道之臣举兵亡。”又曰:“两日并出,天下争王。”

《孝经纬》:“夏时,两日并出。谶曰:桀无道,两日照,夷山亡,龙逢诛,人民散,郊社墟。”

《博物志》曰:“桀时,费昌之河上见二日;在东者焰焰将起,在西者沈沈将灭,若疾雷之声,问于冯夷曰:‘何者为夏?何者为殷?’夷曰:‘西日为夏,东日为殷,桀将亡乎?于是费昌归,徙其族于东,归商也。’”京氏曰:“两日并出,是谓并明;假主争明,天下有两主。”京氏曰:“日并出,无道之臣为君争功德;先举兵者昌,后举兵者亡。”

《荆州占》曰:“两日并出以上,是谓乱明;乱明出,天下大乱。家有亲亲,欲同谋上,皆成形。不出三年,五谷大贵,一石值千钱,国大饥。”

《荆州占》曰:“两日以上出,天下有灾,夏以两日亡。”《尚书考灵曜》曰:“ 缺帝之亡,三日并照。”

《晋阳春秋》曰:建武元年,三日并出,观台令史谏章曰:天下其三分乎?巫咸曰:三日并见于房心下,不出一年,天下治;有裂地为三州者。”京氏曰:“三日并出,大臣争夺王政。”又曰三日并出,不出三旬,诸侯争为王。《孝经内记》曰:“三日并出者,国君必亡其位。有人在前后宫中同,人君即亡也。”《荆州占》曰:“三日并出,其国有灭诸侯,有亡地空邑,河水大出;不则其年大兵并大丧。”《春秋纬》曰:“三日并出,天子黜。”又曰:“数日并出,两主争。”《京房占》曰:“二日、三日、四日、五日并出,此谓争明,天下兵作,亦主三、四、六主立。 按《国志》曰:建兴四年二月,江东初闻愍帝凶,问群臣并见五日;一日正中央,余在四边,夏侯族曰:天下多天子,何所怪也。”

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