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咸阳发现最大最完整隋代家族墓园 咸阳发现隋代家族墓园

咸阳发现隋代家族墓园

咸阳发现隋代家族墓园 咸阳发现隋代家族墓园 记者今天 3日从陕西省考古研究院获悉,考古人员在陕西西咸新区发掘了一座完整的隋代家族墓园——隋王韶家族墓园,埋葬王韶、王韶嫡

咸阳发现隋代家族墓园

咸阳发现隋代家族墓园

记者今天 3日从陕西省考古研究院获悉,考古人员在陕西西咸新区发掘了一座完整的隋代家族墓园——隋王韶家族墓园,埋葬王韶、王韶嫡长孙王弘、北周原州刺史王楷 王韶祖父长子王显、王楷长孙王仕通等数代七人,这是目前所见的规模最大、保存最完整的隋代墓园兆域。

2019年11月至2020年5月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城底张街道韩家村发掘了一座完整的隋代家族墓园——隋王韶家族墓园。该墓园由方形围沟和7座墓葬组成,围沟形成的兆域南北长147.7米,东西宽138.5米,面积21360平方米,是目前所见的规模最大的、保存最完整的隋代墓园兆域。

墓园内埋葬王韶、王韶嫡长孙王弘、北周原州刺史王楷 王韶祖父长子王显、王楷长孙王仕通等数代七人。王韶墓规模最大,系地面有封土的7天井双室土洞墓,全长60米,深13.6米,其规模仅次于潼关税村隋代壁画墓,远高于已发现的普通隋墓。

建设家族墓地的原因

王韶字子相,《隋书》有传,世居京兆,北周至隋履立军功,在隋任并州长史、项城公,先后辅助晋王广和秦王俊镇并州,颇受隋文帝信赖。炀帝即位,追赠司徒、尚书令、灵豳等十州刺史、魏国公。王韶与宇文恺联姻,其亡孙与北周名将段永孙女配冥婚,显示了关陇集团极力经营家族地位、维持家族影响力的努力,这也是他们建设家族墓地的目的。

隋王韶家族墓园内的7座墓葬分布规律,形制统一,随葬器物具有典型的隋代特征而无北周特征,显然是隋代规划的墓园。出土的4合墓志记载,王韶家族墓园在至少隋开皇九年 589和开皇十五年 595两次下葬,两座墓为亡于北周时代的家族成员的迁葬墓。王显、王仕通墓志明确记载迁祔于冠军侯之茔域,以墓葬规模和位置来看,M7极有可能就是隋初下葬的北周冠军侯王楷墓。

隋王韶家族墓园规模宏大,结构完整,墓主身份明确,出土物较为丰富,是北周至隋代考古的重要发现,为了解北周至隋家族墓地的特征、成员的埋葬规律提供了重要的实物资料。

隋代家族墓园有几座墓葬

考古人员介绍,兆域内分布有7座墓葬,均为斜坡墓道多天井的土洞墓,坐北朝南,具有典型的北周-隋代墓葬形制特征。以M1王韶墓规模最大、等级最高。M1地表原有封土,早年被推平,现仅存底部厚约0.3米。该墓被盗严重,墓室内共出土各类随葬品67件 组,散乱分布在墓室和壁龛内,器形可辨有武士俑、镇墓兽,骑马俑、立俑及陶猪、陶鸡等。另有少量墓志残块,无法复原。

M7的规模仅次于M1,墓室内共出土各类随葬品59件 组,有武士俑、骑马俑、立俑,陶罐、陶瓶,铜钗、铜镜、铜饰等。

M3王仕通墓为斜坡墓道2天井的前后室土洞墓,墓室内共出土各类陶罐、铜钱和墓志等随葬品4件 组,据志文知墓主为北周原州刺史、冠军侯王楷长孙王仕通,终于北周保定年间,隋开皇九年迁葬祖茔。M6王显墓是所有墓葬中随葬品最丰富的,共出土66件 组,主要分布在前室,以骑马俑和立俑为主。王显为王楷长子 应为王仕通之父,终于北周,与王仕通同日迁葬。

M4王弘墓共出土陶罐、铜镜、带钩和墓志等随葬品7件 组。王弘系隋项城公王韶世孙、主持修建大兴城的隋工部尚书、安平公宇文恺外孙,11岁夭亡,开皇十五年与早夭的北周广城公段永 尔绵永孙女段娘娘冥婚合葬祖茔,并与王韶同日下葬。

延伸阅读:家族墓是什么意思

家族墓:一个家族从始祖所迁的墓地,往往到后来十几代或几十代人都葬在一处,而成为家族墓葬群。

这种墓葬群的排列方式有两种:

1、携子抱孙形:即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头,墓前面是明堂神路;以明堂神路为中线,左边为长子夫妇墓位,右边为次子夫妇墓位,三子再排左边,四子再排右边,即始祖左咸阳发现隋代家族墓园为1、3、5、7儿子墓位,右侧依次为2、4、6、8儿子墓位,形成俗话所说“左长右二”的排列方式,始祖与儿子排成一排,为“携子”。孙子辈墓穴排在前面,按照大小序列,还是以中间为大,然后左右展开,是为“抱孙”,以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

2、携子荫孙形:“携子”行同上,但是不需要设置明堂神路,孙辈排在祖辈之后之上,从下往上排列,在祖辈荫护之下,步步登高,意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。

3、一字葬:因特殊原因,不设先祖墓穴,从多位兄弟开始立坟,不设明堂神路,按照平面拉开。长幼排列方式有两种:

第一种:中间为家族之长即老大,左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行,排列顺序如第一行。

第二种:按照左为大为上的原则,依次排列,自左而右:1、2、3、4、、、、。

4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列,第一排正中为族长,当儿子数目为单数的时候,不设明堂神路;当儿子数目为双数的时候,前设明堂神路。族长左右留出空白,可以植树调整坟地风水;而子子孙孙往前走,子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式,孙辈排在下一层,按照辈份依次前推。

例如一个“癸山丁向”的家族坟场,在癸山方向的中央设一族长之坟,这第一座坟是整个家族的最长辈,棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子,比如其有三个儿子,可以按照“一字葬”的第二种排列方式:长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方,当活人面对其坟时,活人的右手边是其长子,左手边是其三子,次子居中,其子的三座坟距离相等,也就是说,儿子数目为单数的时候,不设明堂神路。

以下,每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多,即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离,这样,好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是金字塔的顶点,越往下往后子嗣越多,形成“人字形”或者说“金字塔”形。辈与辈之间的距离间隔两米左右最佳。

坟地要设有四至,留一门。门的设置须由阴阳先生择定,门两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木,富有之家设置庭院,如同陵园设置,只是规模变小而已。

如果墓地没有防火要求,可在每座坟堆的左前方,设置聚宝盆,方便祭祀的时候使用。若因土地面积有限,受地域限制无法埋葬,或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬,某一代的仙人就会迁至它处,而成为另一墓葬群的始祖。一般情况,一个望族墓群都会延续十几代,显贵家族甚至延续几十代。

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