九毒日的科学解释理论

九毒日的科学解释理论

九毒日的科学解释理论

农历五月，包括芒种、夏至两个节气，是最要注意的一个月份，农历五月俗称毒月。

农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七为九毒日，以及十四为天地交泰日。

民间认为五月是五毒出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。”

于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。

每年五月初五，俗称“五毒日”；民间俗称五月为“恶月”、“毒月”。这个“毒月”，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的“九毒日”。端午正是九毒日之首。

据说，由于九毒日容易导致元气大伤，九毒日期间需要端容肃己，严禁杀生，纵欲过度。

九毒日实际上就是位理学上的“虚”日，这段时间人们容易元气受损，因此适当的清心寡欲是符合天地人和谐之原理。

端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草……等避邪驱毒的仪式。从位理学角度来看，农历五月，是最要注意禁忌的一个月份。

五月九毒日是哪几天？

农历五月俗称毒月，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的九毒日。具体日期就是：农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七。

1、初毒日

初五：地腊，又九毒日犯者夭亡奇祸不测。

初六：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又雷斋日。

初七：九毒日犯者夭亡奇祸不测。

2、中毒日

十五：月望，九毒日犯者夭亡奇祸不测，又四天王巡行。

十六：九毒日，又天地元气造化万物之辰，犯者三年内夫妻俱亡。

十七：九毒日犯者夭亡奇祸不测。

3、末毒日

廿五：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又月晦日。

廿六：九毒日犯者夭亡奇祸不测。

廿七：九毒日犯者夭亡奇祸不测，又斗降。

九毒日的禁忌与危害

九毒日期间需要朋友们：端容肃己，严禁杀生，谨慎同房。

据《黄帝内经》记载：每年农历五月，是天地之气交合之日，男女尽量避免行房。

行房如同服毒，易失掉真阳，真阳一失，阴阳失衡！所以夫妻尽量不能同房，男子应节制嗜欲，食物清淡，减少酸味，增加苦味，益肝补肾。

九毒日为什么要戒房事？

端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草……等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。

恶五月，仲夏之月，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。五月气之成也，肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。宜减酸增苦，溢肝补肾，固密精气。卧早起早，慎发泄。戒荤腥;恶五月，多泡些清热解毒的喝，可保持状态，调解运势;恶五月戒杀放生可化解灾祸病痛。

该期间内，所有男女要有三禁：一是严禁杀生!二是严禁邪淫!三是严禁作恶!这十天内，务必端容肃己，修德净身，清食礼神，否则会损伤人的元气招来不测祸灾。

五月份有「九毒日」，为纵欲大忌，能全月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。

此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一芒种节禁起，戒过一月。果能色欲撙节，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢无力，背心发热，咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风，手足发冷，春夏则喉疼目红，腹痛闭痧。正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深，由微而着，初虽所患尚小，久则酿成大病，不可不畏死而谨守于先也。多欲伤生，断非药饵能补，好色者恃药以恣欲，此亡身之本也。草根树皮之品，万难益髓填精，其能滋补者，不过偏阴偏阳，藉以流通气血，及气血既亏，虽药石亦无从补救。古云「服药百颗，不如一宵独卧」，慎无恃药可补身。

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