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古尔邦节是哪个民族的节日 古尔邦节是少数民族的新年吗

古尔邦节是哪个民族的节日

古尔邦节是哪个民族的节日 古尔邦节是哪个民族的? 古尔邦节是穆斯林教的盛大节日,不是单单一个民族的节日。又称宰牲节,尔德节。 它是维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、

古尔邦节是哪个民族的节日

古尔邦节是哪个民族的?

古尔邦节是穆斯林教的盛大节日,不是单单一个民族的节日。又称宰牲节,尔德节。 它是维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族共同的盛大节日。

什么是古尔邦节?

古尔邦节 阿拉伯语“尔德古尔巴尼”的音译,意为献牲,又称“献牲节”、“宰牲节”,回族俗称“忠孝节”。伊斯兰教历12月上旬,是穆斯林去麦加朝觐的日期。朝觐的最后一天是宰牲节。传说阿拉伯先贤易卜拉欣,夜梦中得安拉“启示”,命他宰杀亲生儿子易司马仪作奉献,以考验其忠诚,易卜拉欣谨遵不违,儿子也毅然从命,当父子二人在米那山谷下要执行“启示”时,天使哲布拉依奉真主之命送来一只绵羊,作为易司马仪的替身。穆斯林据此,在教历12月10日宰牲献祭,以示纪念和忠孝。是日,在清真寺举行会礼,会礼后宰牲献祭。如经济条件允许,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛或一峰骆驼,肉分成若干份,分赠给亲友、阿訇和贫民。

古尔邦节的功修与礼仪:

一、沐浴、换新衣、使用香水

凡打算宰牲者,会礼前十日不剪发、剪指甲、不剃腋毛。

二、念“太克比热” 大赞词

从“阿拉法日”伊历12月9日的晨礼后开始,到12月13日的晡礼后为止,在每番主命拜后念大赞词三遍:

译音:安拉乎艾克拜尔,安拉乎艾克拜尔,安拉乎艾克拜尔,俩一俩海,应烂拉乎,万拉乎艾克拜尔,安拉乎艾克拜尔,我林俩黑了哈木都。

大赞词的种类很多,这一种最为著名和常用。

三、参加礼会礼拜

1、宰牲节当日晨礼后至会礼前不吃不饮为圣行。 不能称为半天斋。

2、所有居家穆斯林包括妇女、儿童,都应该参加会礼。

3、经期的穆斯林妇女,尽管不能参加礼拜,但可获得庆贺节日的功修回赐。

4、会礼拜是两拜,第一拜念七次大赞词,第二拜念五次大赞词,拜后念“呼图白”宣讲词。

5、会礼拜结束,在返回的路程应选择走另一条路。

四、互相祝福,互道赛俩目

穆斯林相互间的义务有五:传播赛俩目、探望病人、送殡、接受邀请、为打喷嚏的人祝福。《布哈里圣训实录》

伊斯兰的问候语赛俩目——愿真主赐你平安与安宁,一句短短的问候语,是穆斯林在节日里最亲切的问候。

“有人以祝词祝贺你们的时候,你们当以更好的祝词祝贺他,或以同样的祝词回答他。真主确是监察万物的。” 《古兰经》4:86

问候语言简意赅,任何时候都可以向穆斯林兄弟姐妹表达,而且每次道赛俩目和回赛俩目的人都会增加善功。

此外,贯穿《古兰经》始终,真主反复指出了问候语赛俩目。真主保证,争先恐后寻求他的喜悦的归宿,就是天堂中的和平与安宁,而且信士也会以赛俩目的祝福进入天堂。

“信道而且行善者,将蒙主的允许而进入那下临诸河的乐园,并永居其中,他们在乐园里的祝辞是平安。” 《古兰经》14:23

先知穆罕默德 愿主福安之说:“你们不会进入天堂,除非你们有信仰,你们不会有信仰,除非你们爱人如己。我告诉你们如何才能爱人如己,那就是互道赛俩目。”

五、宰牲

宰牲对有能力者是当然的圣行。

1、宰牲的举意只为真主,不得涉及除真主以外的任何事物。

2、宰牲的对象包括驼、牛、羊。其它任何牲畜不在宰牲的范围。

3、宰牲的时间必须在会礼拜结束,不得提前。

4、被宰牲畜的年龄和特性:

骆驼年满5岁,牛年满2岁,绵羊6个月,山羊年满1岁。牲灵应该外表美丽、肥大,被割阉的可以。有明显缺陷的、明显疾病的、瞎的、跛 瘸的、太老而不能自洁的、缺耳断角的、门牙掉光的、角壳断掉的等牲畜不可以做牺牲。

5、可以联合宰牲:七个人共同宰一峰骆驼或者一头牛,羊只能一个人宰。

6、献牲的人亲手宰牲最好,也可以委托他人宰牲。

六、古尔邦献牲的分配

节日中,宴客亲朋、互送所宰牲的肉食、周济穷人、款待过往教胞、深思悔罪、求主恕饶、立志自新、互勉行善、多干善功都是嘉美的圣行。

献牲者应该把所宰牲灵的肉分成三份,自己留用一份,一份送给亲戚朋友,一份施舍给本地或者外地的穷人。如果自己需要,可以全部留用。

不得卖肉和皮子使用其费用,皮子可以转卖,但价值必须施舍给穷人;或出散到清真寺里最好。禁止用古尔邦的肉和皮子作为屠宰费交换。

七、古尔邦献牲的高贵

古尔邦的宰牲是向崇高安拉的供献物,是将来到后世获得丰厚报酬的善功之一,是伊斯兰教规定的一项功课,有它的专指时间。所以,古尔邦节的宰牲优越过因其它时间而宰牲的千倍万倍。

在古尔邦节期间,家家户户都会把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点,而葡萄干就是其中一道传统美食,葡萄干是新疆最享负盛名的特产之一,美味且营养,喜欢的小伙伴可以

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