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石家庄上空现2个太阳 出现幻日有什么征兆 出现幻日的原因

石家庄上空出现两个太阳

石家庄上空出现两个太阳 石家庄上空现2个太阳 10月28日,石家庄出现两个太阳的一段视频,引起了网友广泛的关注,对于这一现象网友们纷纷感觉怪异。视频经过传播之后,专家也对这

石家庄上空出现两个太阳

石家庄上空现2个太阳

10月28日,石家庄出现两个太阳的一段视频,引起了网友广泛的关注,对于这一现象网友们纷纷感觉怪异。视频经过传播之后,专家也对这一现象进行了解释,原来这是一种奇妙的自然现象“幻日”。

幻日一般会出现在早上5时到6时,或者早上9点也有可能出现,是一种空气折射的现象。网友评论:有什么好奇怪的,这是宇宙放开二胎了。出现双日之后,网友门说什么的都有,但是大部分都是一种调侃的态度。

这个世界是比较奇妙的,经常都会有很多奇妙的自然景观给我们惊喜,给我们平淡的生活增添一份色彩。对此不少网友也调侃说,政策开放了连太阳否开放二胎了,有的网友甚至还直呼:后羿呢?

出现两个太阳的幻日景象已经很让人惊叹了,然而近些年来曾经出现过更奇异的天象:

1.三个太阳

2010年7月26日晚上8点,四川乐山有许多市民看到了在昏暗的天空中突然出现三个太阳,将天际照得通亮,持续了有10多分钟。原因其实与贵阳的两个太阳一样,也是天空中六棱柱形状的冰晶,折射了太阳光线,形成了三个太阳的幻日景象。

黑龙江漠河上空出现三个太阳

10月15日6:30,黑龙江大兴安岭地区漠河市,图强林业局上空大太阳左右两侧出现两个“小太阳”,并有光泽出现。当地人称是“双挂耳”。这种现象是因近日大兴安岭降雪后气温骤降空气干冷形成了“幻日”。

2.五个太阳

2012年3月30日18点,云南省红河州绿春县上空惊现五个太阳,当时正是2012年世界末日说席卷全球的时候,又恰逢云南地区连续三年出现百年一遇的大旱,当地人看见这个景象后的恐慌可想而知。

理论上来讲,只要天空中的六棱柱状的冰晶数量、排列顺序、天空能见度等种种条件都满足的话,天空中出现十个太阳都有可能。所以我怀疑,我国古代的天上出现十个太阳,而后羿去射日的传说,很有可能是古代人见到了幻日景象,以为是什么妖魔鬼怪作乱,派族中的英雄后羿拿着弓箭去射。后羿当然不可能射中太阳,但是由于幻日景象持续的时间不长,所以等他射完箭以后,那九个太阳就消失了,人们就误以为太阳被他射下来了,并由此形成了后羿射日的传说。

幻日现象的气候条件

幻日是极为罕见的景象,这是因为幻日的出现必须有特殊的气候条件。

首先,要有云,而且云层的位置要高,云中要有大量的水气,温度要低 零下30℃以下才能形成冰晶;其次,云层要薄,透光率要好,这样太阳光才能被折射出来;第三,太阳与冰晶及观察者之间的角度要正好,这点很重要,也很苛刻,因为稍微偏一点都看不到。因此,能够看到“幻日”这种大气光学现象,确实不是一件容易的事。

“幻日”现象出现的时间一般是早晨5时30分至6时之间,或者上午9时左右,傍晚也会出现。但正午一般不会出现,因为正午太阳是直射,不满足折射的条件。而且中午的太阳光线非常强烈,即便出现幻日现象,肉眼也观测不到。

其实,很多地方都出现过幻日现象,出现幻日的大小、明暗和多少,和高空小冰柱的分布情况有关。幻日现象持续的时间一般都很短,长则几十分钟,短则几分钟。这是因为空中的云移动得比较快,云一走,下一块云的组成不一样,幻日也就消失了,因此我们也就看不到幻日了。

除地球之外,在太阳系其他星球上也会出现幻日现象。在火星上,冰晶柱有的是由小水滴凝结而成,有的是由固态二氧化碳,即干冰构成。在木星、土星、天王星和海王星这些本身由气体构成的星球上,冰晶柱是由甲烷、氨气及其他气体结晶构成的,它们也会折射太阳光,形成幻日现象,有时甚至比地球上的更为壮观,在太阳的两侧会形成四个,甚至更多个幻日。

出现幻日有什么征兆

在古代是不好预兆,因为“天无二日,民无二主”多半于农民起义相联系,出现了这样的情况,皇帝一般要相祖先或者天下告罪。

相关记载:

《春秋运斗枢》曰:“主弱,公侯狡猾,起莫能匡,则日并照。”

《河图》曰:“日不照,月不消,山吐泉,火烧林。”又曰:“两日照天下,民饥。”

《春秋潜潭巴》曰:“两日并出,地裂水不流。”

《诗纬推度灾》:“逆天地,绝人伦,则二日出相争。”京氏曰:“两日并出,是谓诸侯有谋,自底灭亡,天下兴兵,无道之臣举兵亡。”又曰:“两日并出,天下争王。”

《孝经纬》:“夏时,两日并出。谶曰:桀无道,两日照,夷山亡,龙逢诛,人民散,郊社墟。”

《博物志》曰:“桀时,费昌之河上见二日;在东者焰焰将起,在西者沈沈将灭,若疾雷之声,问于冯夷曰:‘何者为夏?何者为殷?’夷曰:‘西日为夏,东日为殷,桀将亡乎?于是费昌归,徙其族于东,归商也。’”京氏曰:“两日并出,是谓并明;假主争明,天下有两主。”京氏曰:“日并出,无道之臣为君争功德;先举兵者昌,后举兵者亡。”

《荆州占》曰:“两日并出以上,是谓乱明;乱明出,天下大乱。家有亲亲,欲同谋上,皆成形。不出三年,五谷大贵,一石值千钱,国大饥。”

《荆州占》曰:“两日以上出,天下有灾,夏以两日亡。”《尚书考灵曜》曰:“ 缺帝之亡,三日并照。”

《晋阳春秋》曰:建武元年,三日并出,观台令史谏章曰:天下其三分乎?巫咸曰:三日并见于房心下,不出一年,天下治;有裂地为三州者。”京氏曰:“三日并出,大臣争夺王政。”又曰三日并出,不出三旬,诸侯争为王。《孝经内记》曰:“三日并出者,国君必亡其位。有人在前后宫中同,人君即亡也。”《荆州占》曰:“三日并出,其国有灭诸侯,有亡地空邑,河水大出;不则其年大兵并大丧。”《春秋纬》曰:“三日并出,天子黜。”又曰:“数日并出,两主争。”《京房占》曰:“二日、三日、四日、五日并出,此谓争明,天下兵作,亦主三、四、六主立。 按《国志》曰:建兴四年二月,江东初闻愍帝凶,问群臣并见五日;一日正中央,余在四边,夏侯族曰:天下多天子,何所怪也。”

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