(爱尔克的灯光)原文及赏析

(爱尔克的灯光)原文及赏析

巴金

傍晚，我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们，就像认识我自己。还是那样宽的街，宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

守门的卫兵用怀疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不会认识十八年前的年轻人。他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。

黑暗来了。我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路。每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

街道仍然是清静的。忽然一个熟习的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的影响。但是这个时候我想起了自己的事情。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局，还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了，他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬，结果却不停地向下面落，终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。我望着远远的在窗前发亮的灯，我面前横着一片大海，灯光在呼唤我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵，我好像在跟许多无形的魔手挣扎。我望着那灯光，路是那么远，我又没有翅膀。我只有一个渴望：飞！飞！那些熬煎着心的日子！那些可怕的梦魇！

但是我终于出来了。我越过那堆积着像山一样的十八年的长岁月，回到了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。我走了很多的路。

十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费？难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词？我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。

在这个我永不能忘记的城市里，我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑，也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来，也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋，这应该是最后的一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂，设法进到那所已经易了几个主人的公馆，对着园中的花树垂泪，慨叹着一个家族的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果，这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路，我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方，我所看见的还只是那四个字：“长宜子孙”。

“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西吧。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理，财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路！“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界；财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。

“长宜子孙”，我恨不能削去这四个宇！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜蜜的家”！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

于是在一个春天的早晨，依旧是十八年前的那些人把我送到门口，这里面少了几个，也多了几个。还是和那次一样，看不见我姐姐的影子，那次是我没有等待她，这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄弟到车站送我，十八年前他们也送过我一段路程。

我高兴地来，痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风，路上的尘土，马达的叫吼，车轮的滚动，和广大田野里一片盛开的菜子花，这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告，把头伸到车窗外面，去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去！

忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮，这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。

1941年3月在重庆

提示：

巴金生于四川成都一个封建大家庭。1923年他离开生活了十九年的家到南京、上海、法国等地读书，并开始写作生涯。此后，他辗转于上海、广州等地。1941年，他回到阔别十八年的旧家。本文是他在探访故居后写的。故居已数易其主，当时的主人是国民党的一个保安处长。巴金在故居门外思想联翩，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。

作者通过姐姐的悲剧，以及关在家这个小圈子里而发生的许多悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵，摧残了许多可爱的年轻生命，从而从理性和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路。作者高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路。

作者写了几种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光。爱尔克的灯光作为本文的标题，具有丰富复杂的象征意蕴：它是照路的灯，希望的灯，又是生活悲剧和希望破灭的象征。心灵的灯则是作者对生活的信念和对理想的追求的象征。灯光使文章充满诗意，使丰富复杂的思想感情得到生动形象的表现。灯光还成为本文的线索，尤其是爱尔克的灯光，贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起，最后则以心灵的灯作结，体现了作者思想和感情的推进和深化。

文章融叙事、抒情、议论于一炉，感情浓冽，抒情性强，体现了巴金散文的一贯特色。

相关：

1．简析“长宜子孙”的含义及作家的批判意识。

要点：

“长宜子孙”是中国旧式大家族式家庭的家长经常会有的观念。就是希望自己的家业能够世世代代维持子孙的优越生活，并且让子孙永远保持着发达兴旺的大家族式的生活。巴金就出生在有这样观念的旧式家庭中，他这篇散文对这个观念进行了深刻的反思。他以家族败落的现实证明了优越而封闭的大家庭，常常使过着寄生虫般的子孙变成碌碌无为的败家子。通过批判，作者坚定了要走出“长宜子孙”的禁锢，追求自己的新生的信念。

2．分析文中 “灯光”的象征性和抒情氛围。

要点：

全文的核心意象是“灯光”。作者主要写了三种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光。这三种灯光分别象征了昏昏欲睡、了无生气的旧家庭的命运，对被旧家庭葬送而无缘再见的姐姐的思念，和作者追求新的生活、新的理想的心理动力。

整篇文章始终以“灯光”为线索，最后又以灯光作结，结构严谨，笔墨集中，构成了一个完美的意象整体。现实中的姐姐在与爱尔克的姐姐的重叠中，姐弟之情变成了终其一生的守候，变成了绕梁多年，挥之不去的呼唤，变成了一个带着永远遗憾的传说，使这篇散文中的忆旧充满了独具一格的抒情氛围。

3.略说巴金散文的艺术风格。

要点：

（1）巴金散文的抒情性。巴金散文笔带感情，文风热烈酣畅，不饰雕琢，始终浸透着真情实感。在他的散文中，爱与恨、渴望与忧郁、光明与黑暗始终交织在一起，从作者燃烧着的心中流淌出来。

（2）巴金散文属于“人格出风格”。解放前巴金的散文就以真情实感和与读者交流而颇受青年的青睐，“**”后的《随想录》更以浅白的语言和“有一说一”的坦然而获得一种独特的美学风格。这是与巴金坦白、真诚和勇敢的人格气质交织在一起的返璞归真。

4.分析《爱尔克的灯光》中“长宜子孙”的深刻意蕴。

《埃尔克的灯光》是巴金回到阔别十八年的旧家，探访故居后写的。当时的故居已经数易其主，巴金在故居门外思绪联翩，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。“长宜子孙”在祖父看来是“周到地为儿孙安排舒适的生活”，“保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画”。然而，财富是不能“长宜子孙”的，倘若财富只用在个人的享乐它只能毁灭崇高的理想和善良的品质。“长宜子孙”是用“家”的小圈子囚禁年青人心灵的牢笼，只能摧残年青心灵的发育成长。

作者通过姐姐的悲剧，以及关在家这个小圈子里而发生的许多悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵，摧残了许多可爱的年轻生命，从而从理性的和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路。作者高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路。

5.简析“爱尔克的灯光”所包含的复杂的象征意蕴及其艺术作用。

《爱尔克的灯光》写了几种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光。爱尔克的灯光作为本文的题目，具有丰富复杂的象征意蕴:它是照路的灯希望的灯，又是生活悲剧和希望破灭的象征。在神话传说的哈里希岛上姊姊爱尔克点起的灯光，是给航海的兄弟照路的灯，然而她至死都没有等到兄弟归来，这盏灯本身又是希望和理想幻灭的象征。文中作者在梦中看见的“爱尔克的灯光”又与姊姊的悲惨命运相连，是生活悲剧的象征与写照。

灯光使文章充满诗意，使丰富复杂的思想感情得到生动形象的表现。灯光还成为本文的线索，尤其是爱尔克的灯光，贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起，最后则以心灵的灯作结，体现了作者思想和感情的推进和深化。

6.分析《爱尔克的灯光》的艺术特点。

巴金的《爱尔克的灯光》是一篇具有鲜明艺术特点的散文。

第一，结构巧妙。这篇散文写作家阔别旧家十八年后探访旧居时，思绪万千，并对人生道路进行思考。围绕着这个问题，展开了两条情绪线。

一条情绪线是旧居照壁上“长宜子孙”四个字。作者把它作为封建家庭的象征，从这四个字看到了封建家庭的罪恶。作者通过姐姐的悲剧，以及关在家这个圈子中而发生的许多悲剧，揭示了封建家庭囚禁了许多可爱的年轻生命，从而从理性和感情上彻底否定了这条“长宜子孙”的道路，并高兴于自己走上了冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”的道路。

第二条情绪线是各种灯光。旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光，不同的长河，不同心境下的灯光称为本文的线索，尤其是爱尔克的灯光，贯串作品始终，把不同地点、不同时间的生活材料有机串联起来，最后以心灵的灯作结，体现了作者思想和感情的推进与深化。

第二，象征手法的运用。这篇散文多处运用了象征手法。“长宜子孙”四个字是写实的，但也具有象征意蕴，正是那个“家”的象征。而象征意义更明显的是灯光：旧居的灯光象征着“家”的阴暗，象征着失望；爱尔克的灯光更具有丰富的象征意蕴，它是照路的灯——为弟弟照路；是希望的灯——盼望航海的弟弟平安归来；又是生活悲剧和希望破灭的灯——一直到她死，弟弟还是没有回来。心灵的灯则是作者对生活的信念和对理想追求的象征，它指引作者离开狭小的家，走向广大的世界中去。

第三，感情浓烈。巴金是一位情感型作家。散文《爱尔克的灯光》正体现了他作品感情浓烈的特点。文章中对“长宜子孙”四字的由来及否定；对姐姐悲剧命运的叙述，对爱尔克的灯的传说的转述，对自己“又一次离开狭小的家，走向广大的世界中去”的信息，都融叙事、抒情、议论与一炉，感情浓烈，抒情性强，以情感的真挚感染着读者。

7.简析《爱尔克的灯光》中“长宜子孙”的作用。

巴金回到阔别十八年后的旧家，探访他的旧居后，给他留下最深印象，反复提到的是旧居照壁上“长宜子孙”四个字。

这“长宜子孙”如同其故居的照壁一样，是故居的代表，是封建家庭的象征。在这座故居中所发生的种种悲剧，如姐姐的死，许多年轻有为的心灵被囚禁，许多年轻可爱的生命被摧残，都从这里反映出来。

这“长宜子孙”也反映了封建家长愿望的破产。当年祖父临死时还周到地为儿孙爱拍舒适的生活，嘱咐他们保留这个大宅子和许多书，希望能“长宜子孙”。可是儿孙们对它的遗嘱却不当一回事，对待他的遗产的方法却是卖和分。作家从中悟出一个重要道理，如果不留正确的做人的规范，而仅仅留下财富的话，是不能“长宜子孙”的。“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，财富只能毁灭高尚的理想和善良的气质。所以，作家从理性和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”之路，而高兴于自己走上了冲破封建家庭“走向广大世界中去”的道路，认为这才是一条光明之路。

这“长宜子孙”在文章中反复出现，它成为“灯光”之外的又一条情绪链，它使文章结构严谨、集中，把作家和旧居联系得更紧，对人生道路思考得更加深刻。

以上就是（(爱尔克的灯光)原文及赏析）全部内容，收藏起来下次访问不迷路！