炎帝故里 青铜器之乡 宝鸡
大家好啊，今天给大家宝鸡哦
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 炎帝陵——青铜器博物院——嘉陵江源头风景区
1. 炎帝陵
炎帝陵位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，是炎黄子孙寻根祭祖的重要场所之一。宝鸡为炎帝故里，据说炎帝生于宝鸡天台山的蒙峪沟。
炎帝陵分为陵前区、祭祀区、墓冢区3部分。这里雄伟、神圣、幽静，成为炎黄子孙的谒陵拜祖的圣地。
每年农历7月7日及清明节的炎帝祭日，海内外各界民众聚于炎帝陵及炎帝祠，进行盛大的公祭仪式，共同拜祭中华始祖之一的炎帝。
2. 青铜器博物院
宝鸡青铜器博物院是以收藏、研究和展示青铜文化为主的国家一级博物馆，位于国家“4A”级景区中华石鼓园内，园内有两大主体建筑。一是石鼓阁，是宝鸡市地标性建筑，高56.9米，位于石鼓山顶，仿秦建筑风格，外五内九的层级设置，喻示周秦文明在中华民族历史文化中的崇高地位。
二是宝鸡青铜器博物院，主体建筑与石鼓阁遥相呼应，其建筑形象取青铜器破土而出、横空出世的场景作为建筑设计的主题，外形运用了高台门阕、青铜厚土的建筑语言，气势恢弘、厚重威严，象征着宝鸡历史在中华古代文明发展过程中的重要地位。院藏文物12000余件（组），其中一级文物120件（组），展厅面积11000平方米，基本陈列《青铜铸文明》，以考古研究成果和历史文献为依据，荟萃了宝鸡地区出土的商周时期青铜器1500多件，其中有国家一级文物：何尊、逨盘、秦公镈等百余件，陈列共分“青铜器之乡”、“周礼之邦”、“帝国之路”和“智慧之光”四个部分，充分运用现代科技手段，将实物展陈、多媒体展示、场景复原等有机结合，全方位揭示了商周时期宝鸡青铜文化的丰富内涵。常设专题陈列三个，《对镜贴花黄——古代铜镜与时尚生活展》、《陶语诉春秋——古代陶瓷与文化生活展》、《明月照琼琚——古代玉器与艺术生活展》，以丰富多彩的历代文物和独具匠心的展览手法，多层次、多角度地展示了宝鸡古老悠久的历史。
3. 嘉陵江源头风景区
嘉陵江源头风景区位于宝鸡市南郊的秦岭之巅，著名的嘉陵江就是发源于景区内海拔二千八百多米的嘉陵谷中。
嘉陵江源头景区森林覆盖率高，有众多的珍稀动植物。景区内峰石众多，著名的有神农采药石、大刀石、系马桩等。山间气象多变，晨雾朦胧、茫茫云海、日出月落、彩光普照，五月大雪，林海雪原等，均为源头胜景，日出、云海等天象景观蔚为壮观。著名的景点有：古大散关遗址、和尚塬古战场、松杨连理一枝花、神农采药石、黑龙潭、嘉陵江第一瀑、嘉陵江发源地、原始冷杉林、观日台。目前景区内已开展了骑马、射箭、滑索、篝火晚会等娱乐活动。
Day 2 太白山国家森林公园
1. 太白山国家森林公园
太白山国家森林公园位于陕西省眉县境内，地处秦岭主峰太白山北麓。园内的太白山是秦岭山脉的主峰，海拔约3767米，山势雄峻，气魄雄伟。景区自然风光秀美，盛夏时节山顶也终年积雪，从关中平原远眺白雪皑皑，“太白积雪六月天”自古为关中八景之一。
公园以森林景观为主体，苍山奇峰、清溪碧潭、文物古迹点缀其间，层层山峰高耸入云，是陕西有名的旅游胜地。由于景区内地势复杂，深处更适合喜欢原生态旅游的游客或者一些户外徒步的爱好者们。翻越太白山有很多条线路，登山路分北坡、南坡，既有索道线路，也有徒步线路。游客登山游玩，需按照已开发的登山路线行进，特别是徒步的游客，不可贸然离开主路线去探险。这样一是防止在山中迷路失踪；二是保护区内有不少野生动物，包括大型野兽，游客若进入深山可能会遇到危险。较为常规的一条是徒步登顶路线，需要约两天的时间，中间可在小文公庙停留一晚。
一日游太白山的行程，大多都在“天圆地方”返回，这里海拔3511米，当地人称这里“3511”，也是中国地理的南北分界点之一。而真正登顶的路程从这里才开始。
每年农历的七月一日是太白山庙会，每逢此时，山上山下游人不绝，热闹非凡。
Day 3 法门寺——东方大佛宫——五丈原诸葛亮庙——姜子牙钓鱼台
1. 法门寺
法门寺，位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇，始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”，因安置了佛教界至高圣物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”，而成为举国仰望的佛教圣地。如今的法门寺分为两部分：唐代风格的旧址建筑群（法门寺院和珍宝馆）与令人争议的新建文化景区。你可以从旧址买票入内，也可以在新建的文化景区西侧的山门广场买票进入。
看遍法门寺的全部珍宝
作为游客，如果想看遍法门寺的全部珍宝，那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍，因为三枚“影骨”（用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的）存放在地宫中；出土的唐王朝皇室供佛的珍宝，在珍宝馆内展出；而最为珍贵的“佛指（真身）舍利”，则被安放在文化景区最东侧的合十舍利塔内，这座新建的建筑，某年不幸的被评为十大最丑建筑之首。
如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区，那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道，大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像，大道东侧的尽头就是合十舍利塔，大道上有观光车可以乘坐，30元往返，招手即停。佛祖指骨舍利，只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。
文化景区的西南边就是法门寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下，就是发现“佛指舍利”的地宫，如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来，你还可以在清净的寺院中随意逛逛，寺院中有钟鼓楼，大雄宝殿和放生池等，都是典型的唐代风格建筑。
珍宝馆内安放着百件珍宝
在旁边的珍宝馆（也称博物馆）内，展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝，件件都让人为之惊叹。其中有：安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造，有些珍宝的制作工艺已经失传，有的是全世界仅有的，体现了当时唐帝国的极度富有和皇室礼佛的一片诚心。
法门寺周边有餐饮和住宿服务，多数游客会选择返回西安住宿。在文化景区西侧附近有家佛光阁大饭店，可以在这里吃到特色素食，不过价格很不便宜。在旧址附近有快餐可以选择，或者你也可以自带干粮。
2. 东方大佛宫
东方大佛宫在位于宝鸡扶风县，在法门寺的对面。东方大佛宫是新建的，被誉为“东方第一”的四面五方露天大佛高48米，是东方大佛宫的主体，其他佛像分坐东南西北四个方向。
东方大佛宫建筑面积3000平方米，外形宏伟壮观，与宝塔相对。内部有教义厅，释迦牟尼厅，玄奘西域厅，善恶因果厅，朝拜厅、百岁宫，万岁殿、舍利顶等十五个展厅。沿扶梯通过大佛腹内直登宝顶，举目四望，千里周原风光尽收眼底。
3. 五丈原诸葛亮庙
五丈原诸葛亮庙位于宝鸡市歧山县城南约20公里的五丈原台峁上，坐南朝北，面对渭河，象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，追求国家统一。庙门华丽壮观，大门上方有一竖匾，上书“五丈原诸葛亮庙”。
据《歧山县志》载，诸葛亮庙始建于元初，明、清两朝屡有增修。现存建筑多为清代所建，有庙门、配房、两厢、献殿、钟楼、鼓楼、正殿、左右朵殿各一间。门厅内东西两侧分别站立蜀国大将魏延和马岱。献殿大门上方有一横扁，书有“五丈秋风”，殿内有诸葛亮出师表石刻展，还有明朝开国皇帝朱元璋对诸葛亮一生评述石刻。献店和正殿之间有八卦亭，展示诸葛亮研究八卦，并按八卦布兵摆阵。
正殿上方书有“英明千古”，殿内塑有诸葛亮座像，慈眉善目，文静安详，座像前站立蜀国四员大将，东侧为关兴和王平，西侧为张苞和廖化。正殿西南侧有诸葛亮衣冠冢。在正殿的南侧建有陨星亭，亭中立一块陨石，是在五丈原附近发现的。传说诸葛亮去世前，在五丈原南侧有陨石坠下，这大概也寓意“将星陨落”吧。
主院后墙上建有将军廊，塑有蜀国晚期的将军像。主院内有三绝：一是献殿前有一棵百年国槐，形似“义”字；二是献殿上方的檩条是一根通长五丈的原木；三是正殿前有两根立柱上的木纹非常特别，东侧的形似凤凰，西侧的形似长龙。
东院是为诸葛亮结发夫人黄月英所立月英殿，塑有月英坐像，像前有诸葛亮和月英的两个儿子站立像，另有八卦阵和书法展室。西院是一个展室和工作人员的住所，展室展有诸葛亮生平。
4. 姜子牙钓鱼台
姜子牙钓鱼台风景区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内，在天王镇的伐鱼河谷（即幡溪谷）中。溪中有一台石，传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地，故而得此名。风景区内有姜子牙钓鱼台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、仙人坝景区、玉皇山景区等八大部分。
姜子牙钓鱼台及其所在的伐鱼河谷处在秦岭北麓。据传姜子牙就是在此垂钓的时候，遇到周文王的拜谒，辅佐朝政，于是西周得以开国。北魏地理学家郦道元，唐代诗人李白、许浑，宋代诗人苏轼等都曾游览于此，并赋诗记胜。钓鱼台唐代时就建庙塑像，之后历代既有修整及重建。如今人们可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等殿宇，以及一石驮五柏等奇景。
接下来给大家讲讲宝鸡的风俗民情哦
1、凤翔彩绘泥塑
宝鸡凤翔彩绘泥塑在国内外享有盛誉。其兴起于明代，原为孩童的“耍货”，用以护生、辟邪、镇宅、祈子、纳福，主要分布在凤翔县城关镇六营村。2006年经国务院批准，凤翔彩绘泥塑被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2002、2003年，六营村民间工艺大师胡深和胡新民创作的泥塑马和泥塑羊先后被选为当年生肖邮票的主图。同一个村子，同一种工艺品，连续两次印上被誉为“国家名片”的生肖邮票，这在我国邮政史上绝无仅有。
2、马勺社火脸谱
马勺社火脸谱是由宝鸡社火派生出来的一种民间工艺美术新品。马勺是宝鸡农村常见的舀水用具，旧时农村有悬挂描有简单神怪面像的木马勺以镇宅辟邪的习俗。
上世纪八十年代，宝鸡民间艺术家受这个习俗启发，将社火脸谱绘制到马勺背上，形成了独具特色的马勺社火脸谱。马勺社火脸谱以封神演义故事、三国人物居多。近年来，又有人尝试把社火脸谱绘制在木锨、葫芦、斗、梭子上，形成了新的陈设艺术品种。
3、西路秦腔
西路秦腔是陕西四路秦腔之一，因其发源并流播于西府地区及甘肃一带而得名，也称西路秦腔、西路梆子，其音乐属板腔体并辅以曲牌、杂腔构成，延续了明末清初“西秦腔”的唱调和板式，以宝鸡地方的土音方言行腔咬字，西府特色鲜明。
表演讲求火爆却不失细腻，脸谱粗直大方，传承有许多绝活特技，如鞭扫灯花、抡麻鞭、打五雷碗、卷席筒、夹鸡蛋簸米等。清末民初，西府秦腔达到鼎盛阶段。2008年，出身西府秦腔世家的名须生吕明发被授予“陕西省首批非物质文化遗产项目——秦腔代表性传承人”荣誉称号。
4、西府社火
宝鸡是陕西社火艺术最具有代表性的地区，谓之“西府社火”，以陈仓区、陇县、凤翔、岐山等县的最为有名。宝鸡社火的种类很多，有山社火、车社火、马社火、背社火、抬社火、地社火、黑社火、高芯社火、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等。
它通过各种高难度的动作和严密的构思，让演员扮演成家喻户晓的历史、现代人物，形成经典故事组合，具有强烈的艺术感染力。特别是这种民间艺术常常与秦腔戏剧人物紧密地结合，有着悠久的历史韵味和独特魅力。
现在，宝鸡各地每年都在春节期间或元宵节前后开展社火游演活动，表达喜庆欢乐、渲染节日的气氛，以庆贺丰收，保佑平安，辟邪惩恶。宝鸡社火已入选首批国家级非物质文化遗产名录，宝鸡也因此被誉为“中国社火之乡”。
5、西府曲子
西府曲子是宝鸡独有的曲牌联套演唱形式，最早出现于先秦时的秦都雍城（凤翔），系秦国宫廷音乐，称“雍城秦曲”，后传入民间。秦汉更迭后，雍人不敢再言秦，于是改为“雍城清曲”；大约明以后又被称为西府曲子和凤翔小曲。
有平弦、越弦曲子之分。平弦又称“小宫调”，唱腔平顺委婉，类似民歌；越弦又称“正宫调”，唱腔慷慨激越，接近戏曲。一直以坐唱为主，偶有曲子班尝试将之搬上舞台，曾多次在陕西省举行的民间文艺汇演中获奖。
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