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风月宝鉴看红楼

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红楼

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风月宝鉴看红楼

《红楼梦》又名《风月宝鉴》。风月宝鉴在红楼梦中是一面神奇的镜子,跛脚道人从太虚幻境空灵殿上拿来(不知是不是偷来的,跛脚道人有手脚不净之嫌疑,一笑。),来自空灵,当然既空又灵。石头记从大荒山下石头上抄来,又何尝不空灵啦。石头记比那面镜子好像更空灵吧。

风月宝鉴,贯穿全书,贯穿古今,贯穿作书人与看书人。风月宝鉴就像一面镜子一面,只不过更像一面哈哈像,镜前的东西在镜中并不能照实反应出来,总是只照到能想照到的东西。

在书中横向许多人物也像是书中另一些人物的镜子:

晴雯照出了黛玉的风流灵巧,红玉照出了黛玉的上进心,妙玉照出了黛玉的孤高自许,柳五儿照出了黛玉的多病。

袭人照出了宝钗的贤良恭谨,麝月照出了宝钗的坚持。

书中纵向,从宁荣二府外照到了宁荣二府内的事物,以次要角色照出了主要角色的结局,以小家照出了大家。

甄士隐家败照出了贾家的家败,也照出了后来甄家的家败。

也许贾雨衣村也会照出某一家人的曲折、坚持及心机,可能是薛家吧。

如果对照吴氏石头记(我比较欣赏这个本子,不管它是否是真的,也不尽它是何人所作,我对曹家沟家事不感兴趣,也对吴家坝历史不感兴趣。)

书中前后也作了互映,也许红楼梦倒过来读也是可以的吧。宁荣二公的发家也与贾蘭贾菌发家的事迹互映。另我不认为是贾桂,如果是贾桂,按贾家辈份,怕也不是荣国府的人吧,也许是贾雨村的儿子倒更合理一些,毕竟整部红楼中宁荣二府就没有新生儿,娇杏倒是生了一个。

从大观园照到了太虚幻镜,大观园不就是太虚幻镜到人间的投射么。一名痴梦仙姑,一名钟情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提……,不就是人间的林黛玉、薛宝钗、史湘云,妙玉么。

也许还照到了当时的天下,白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

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我们也在看风月宝鉴,当然也照到了我们(我们不是和贾瑞一样么,笑)。有的人看到了美女,风月情浓,曹家沟事,后宫淫乱,有人却看到了当时的白骨如山,扬州十日、嘉定三屠啦。我想作者也太恶毒了,把我们比作贾瑞,但作者肯定是不想我们像贾瑞一样下场的。

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当然也照到我们的现实,有人说看红楼不能对号入座,我是不太赞同的,看看你身边的人,宝钗心机,袭人之贤良,黛玉之小性,小红之上进,在我们现实并不缺。只不过风月宝鉴是个哈哈镜,只能照某些点,而不能全部反映而也。

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