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中国古代帝王家为什么都喜欢 乱认祖宗 ?

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清朝

中国古代帝王家为什么都喜欢 乱认祖宗 ?

中华上下五千年,受文化影响从古至今人们一直讲究一个“认祖归宗”和“光宗耀祖”。

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在中国历史上, 不只是平民想着光宗耀祖,就连各个朝代的皇帝,也喜欢“光宗耀祖”。

即使没有好祖宗,没有好出身, 如果可以乱认一个好祖宗,乱编一个好出身,那是同样重要。

帝王家乱认祖宗的多吗?

非常多,基本上十个里面可以揪出五六个,没揪出来的可能是他父亲爷爷已经给他认好了。

当然了,祖宗也不能瞎认,最起码你们得是一个姓,你姓李总不可能找汉高祖刘邦当祖宗吧?如果你说你是唐高祖李渊后代,是不是可信度就高了。

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其次,地理位置也很重要,你们一个姓但是人家是北方人氏族也是北方的,而你出身南方,你这样跨越地域强行拉亲多少有点牵强。

最后就是年代和支系问题了,年代越久越好,支系越偏越好,因为时间长了旁系远了都不可考了。

讲到这里可能有人要问了,乱认祖宗和做皇帝有关系吗?

有,古代皇帝虽然是权力的最高峰,但是也需要讲究“名正言顺”。

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《论语·子路》:名不正则言不顺,言不顺则事不利。

古代皇帝认祖宗,不仅仅是为了光彩,更多的是出于政治目的。

也有人会反驳,毕竟老话经常讲“皇帝轮流做明年到我家”“王侯将相宁有种乎”,什么出身都能当皇帝,又何来名正言顺一说呢?

话是没错,可你细看历史上其实还是贵族皇帝多,农民低出身皇帝没几个。

再者说来,你是干什么的和你祖上阔没阔过有啥关系,认祖宗最重要的是让天底下老百姓信服你。

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打个比方,袁世凯最终窃取革命胜利果实称帝了,人们都不信服他,于是他自称袁绍袁术后代,明朝抗清名将袁崇焕一支。

这么一说,当时北京城很多人就信服他了,毕竟人家老袁家千年前就做过草头皇上,有帝王命。

虽然袁世凯的皇帝并没有做长久,当时乱认祖宗一事在帝王家准没错,而且可以说是“好处大大滴”。

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今天我们来聊一聊,帝王家那些年乱认的祖宗。

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追认祖宗这个传统,始自于西周。

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西周王室认为自己的祖先后稷出自帝喾,《史记》中记载了一段神乎其神的传闻,说后稷的母亲姜原在野外见到一个大脚印,她心中一动,便踩了上去。

后来居然因此怀孕,生下了后稷。

这个后稷生子生孙,慢慢繁衍出了姬氏一族,于是周朝定天子七庙时,把后稷定为太祖。

这是历史上最早的、有信史可据的七庙。

西周开了杜撰祖先的例子,后世遂频繁效法,一发不可收拾。

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汉朝以后,血统论一而再再而三地被拿出来当政治斗争的工具。认祖追宗被后世政治家、野心家们搞出了各种花式玩法。

汉高祖刘邦出身低微,但是他在和西楚霸王项羽的争锋中夺取了天下,争天下的过程中名不正言不顺的刘邦给自己搞了一段醉斩白蛇的故事。

等刘邦杀了白蛇,有个老太婆说赤帝子杀了白帝子,那刘邦自然就是赤帝的儿子了。

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这种故事一看就很玄乎,但是在战乱年代稳定人心还是极好的,刘老板也并非玩这种把戏的个例。

陈胜吴广起义时就搞过篝火狐鸣鱼肚藏书的一套,让人假扮狐狸高呼“大楚兴,陈胜王”,然后又把“陈胜王”丝帛藏在鱼肚中让众人食用,一来二去下来人们都觉得陈胜厉害,最终“王侯将相宁有种乎”拉起了起义军。

同一时期楚国也搞这个,不过他们的故事不怎么玄乎,口号是“楚虽三户,亡秦必楚”。

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等到了天下一统时,刘邦的故事就有点鸡肋了,赤帝和白帝终归是上古帝王底下人也不信服这些事。

后来刘邦便开始修祖坟,重新排家谱。

刘邦给自己的找来了一个曾祖父,称他为刘姓的始祖,这个人是战国末期魏国大夫刘清。

刘邦称自己为真龙化身,而刘清则是和神鸟凤凰有关,也算是遥相呼应了。

汉朝在中国历史上有举足轻重的地位,而刘氏一族也在历史上画上了浓重的一笔。

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认祖宗一事其实后面的朝代都喜欢和汉朝沾点关系,同姓的认刘邦,异性的认一些开国元老。

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了解三国历史的朋友应该有所感悟,三国中就经常认祖宗。

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曹操在事业刚起步的时候,就搞起了血统论,为了和一些世家大族对抗,曹操认了西汉开国功臣曹参当作自己的祖宗。

曹操的父亲本姓夏侯,因为认了太监曹腾为父,才改为曹姓。因此,就算是曹腾是曹参的后代,也和曹操没有一点关系。

因为“八百冲十万”被后人称为孙十万的孙权也认祖宗,吴国认的是兵圣孙武。

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至于刘备刘皇叔,他自称中山靖王之后,这看起来要比其他两个靠谱一点。

中山靖王何许人也?

西汉景帝刘启一生共有十四个儿子,老十是汉武帝刘彻,老九便是中山靖王刘胜,只不过他们二位并非一母所生。

公元前154年,因削藩而起的“七国之乱”被平定,汉景帝大封诸子为王,年仅12岁的刘胜就在当时获封为中山王,封地在西汉常山郡的东北部。

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这位中山靖王对皇位并没有追求深的帝王喜爱,他的爱好就是酒色歌舞,没事同美女们做做游戏,为刘氏繁衍子孙后代。

有人说汉家刘氏很厉害,硬生生从一个春秋战国时的小姓,“生”成了后来的大姓,而中山靖王正是其中的典型,一生据说有一百二十个儿子。

中山靖王在刘氏中算是非常“高产”的了,你想想到刘备这一代有多少子嗣了?说不定刘备一村人全是中山靖王之后。

刘备是不是真正的汉室宗亲早已说不清楚,不过光凭中山靖王之后刘备便可称帝为蜀汉昭烈皇帝,这就是认祖宗的好处。

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除了三国还有很多认汉朝当祖宗的皇帝。

八王乱起,西晋王朝崩溃,匈奴胡种刘渊认刘邦为祖宗,追尊刘禅为孝怀皇帝,称大汉皇帝,建立汉国。

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毕竟汉朝的影响力太大了,以至于残唐以后的五代十国时期,先祖明明是沙陀人的刘知远还自称是刘邦之后,建立了后汉帝国。

南朝宋武帝刘裕也认了汉朝楚元王刘交(再远追溯到刘邦)为祖宗,不过,奇怪得很,刘裕并非以“汉”为国号,而定国号为“宋”,是为南朝宋。

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南齐高帝萧道成,南梁武帝萧衍,都把西汉名相萧何当成了始祖。

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后来的认祖宗就越来越离谱了。

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鲜卑拓跋氏建立北魏后就认黄帝为祖宗。

他们给出的解释是黄帝有25个儿子,最小的儿子被封到北方,封地里有一座大鲜卑山,鲜卑人正是发源于大鲜卑山,所以是黄帝的后裔。

后来取代西魏建立北周的宇文氏也沿用这个套路,黄帝用过了,我们就用神农氏为祖宗。反正都是上古圣贤,谁能证明不是?

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五代后梁朱温也按这思路自称是“舜司徒虎之后”。

话说回来,宇文氏建北周,其国号定“周”,是因为建国在西周都城酆镐旧址长安上。

定国号为“周”的,还有唐朝太后武则天。武则天根据史书有“武氏出自姬姓”的记载,就以姬氏后裔自居,建立了武周。

五代十国后汉权臣郭威也自称是周朝虢叔后裔,建立了后周。

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很搞的是,臭名昭著的大汉奸吴三桂也称自己是周朝姬姓后裔,开启“三藩之乱”,称“大周昭武皇帝”,国号大周,建都衡阳。

当然了认祖宗也有认得“看起来合理”的。

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隋文帝杨坚称自己的祖宗是汉太尉杨震、唐高祖李渊称自己的祖宗为老子李耳、努尔哈赤拜称自己的祖宗为金太祖完颜阿骨打……

可以说,越往后的朝代“认祖宗”这种风气在帝王家越常见。

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不过也有特殊的,明朝开国皇帝朱元璋号称认祖宗界的一股“泥石流”。

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朱元璋小时候放过牛,要过饭,还当过和尚。就是这样一个地地道道草根出身的皇帝,却开创了大明盛世。

其实朱元璋原本不叫朱元璋,而叫朱重八。因为他是农历八月初八出生的,所以叫重八,是不是个特别接地气?

朱元璋这个名字是他投奔起义军首领郭子兴后取的。

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璋,是一种很锋利的玉器。“朱元璋”实际上谐音,意思是“诛元璋”——诛灭元朝的利器,高大上又励志。

后来老朱也做了皇帝,万人之上后老朱也闲得无聊想倒腾一下自家的族谱,毕竟谁不想光宗耀祖呢?

皇帝有想法,底下文人自然知道如何很好的拍马屁,于是他们也开始给老朱找祖宗。

文人这一倒腾才发现,老朱这祖上真的是八辈贫农。

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能追溯的祖先,五代祖朱仲八,南宋晚期句容朱家巷人,务农。

高祖朱百六,曾祖朱四九,祖父朱初一,父亲朱五四。

而他自己,原名朱重八。

看看这些名字,就知道朱元璋祖上实在是找不到名人。

别说名人,连个九品芝麻官,进士、举人甚至秀才都没有。

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想巴结皇上你就得下功夫,于是这些文人扩大了找寻范围,最终定论:伟大的皇帝是南宋大儒朱熹之后!

文人考究确定,老朱的句容朱氏确实与朱熹的婺源朱氏有血缘关系。

最终,朱元璋并没有效仿其他帝王认祖宗,一来他混得也不比朱熹差;二来老朱也知道自己祖上几辈子是干嘛的,这样硬扯一个读书人不妥。

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相比其他帝王认祖宗,“朕本淮右布衣,天下于我何加焉”的朱元璋确实霸气几分。

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认祖宗最扯的人就是袁世凯,他的认祖之旅属实有点贻笑大方。

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袁世凯是世家子弟,他说他们宗庙的一世祖是袁绍袁术,这俩人在东汉四世三公,显赫一时,袁术临死的时候还做过草头皇帝。

平常时期拿来吹一吹也是不错的,人们也就半信半疑听个乐,但是到了袁世凯称帝时这就不行了。

首先,有人指出袁世凯老家河南属于四战之地,经过东汉末年叛乱以及西晋两次战乱原本的显赫袁家早就南迁了,袁世凯多少像是冒充的。

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再者说来,袁世凯称帝时他自己也觉得他的这两位一世祖不怎么光彩,一个坟中枯骨,拿着传国玉玺当了几天皇帝就被灭的干干净净;另一个优柔寡断一幅好牌打的稀巴烂,最后也是惨死。

所以称帝时袁世凯自己也想换一个祖宗,前面也说了有人当皇帝就有人拍马屁,这次给袁世凯找祖宗的人叫张伯桢。

张伯桢告诉袁世凯,你可以认抗清名将袁崇焕做祖宗,然后再把袁崇焕和袁绍袁术串联起来。

袁世凯一听丈二和尚摸不着头脑:“我是河南项城人,袁崇焕是广东东莞人,八字都没一撇呢?”

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张伯桢:“爷,您忙着,事情我来做,包你满意。”

张伯桢手段高超,此人是广东东莞名士,造假厉害。

他先是伪造了明刻的《袁氏世系》,编好了从东汉袁安,即袁术的高祖,到袁崇焕的谱系。

然后再编一个袁崇焕死后,其子孙的一支由东莞迁移到项城的故事。

袁世凯一看龙颜大悦,自己祖上不仅是四世三公,还多了一个抗清名将,这妥妥的天命之子。

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满朝文武突然之间如梦方醒,原来袁世凯的祖先是袁崇焕!

难怪袁世凯要逼清廷退位,分明是替祖先报仇嘛。

一时间,北京兴起了袁崇焕热,各个部会纷纷上书,要求尊崇祭奠袁崇焕。

历史上的袁世凯倒行逆施在共和国里做皇帝,即便他认了个好祖宗也没阻挡他下野的命运。

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袁世凯只做了八十三天的皇上便在众叛亲离中一命呜呼了...

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总的来说,帝王家认祖宗还是非常有意思的一个事情的,这里面总能衍生出各种千奇百怪的问题。

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那么他们为什么要认祖宗呢?

主要还是要赢得天下人的认可!

大好河山都被你占了,你要登基称帝,让天下所有人都听你的,总得有个说法吧?

百战百胜这是肯定要说到,即使吃过败仗那也是战略性撤退,但总不能光是赤裸裸的宣称我当皇帝是因为我最能打,杀人最多吧?

像“天子,兵强马壮者为之”这种话,只有那种土鳖军阀才能说出来。

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所以在这之外,还要给天下人另外一个说法,来解释自己一个普通人,怎么就跑来当皇帝了。

直接说自己是老天爷钦点的,那就有点耍流氓了。

你还得解释为什么“天命在我”,你本来也就是个一顿饭啃两个馍的货,凭什么老天爷看你那么顺眼?

所以啊,你得来点“特点”,让天下人觉得你与众不同。

首先是长相问题,到了这一步不管你长什么样都要吹成“容貌甚伟,惊为天人”,就算长相平平也要硬吹出花来。

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其次就是祖上阔过,什么千古帝王,什么王侯将相能扯的就扯,实在找不到就扯那些远古的上古帝王前代圣贤,总之你的身世要牛。

还有一点就是沾点神话色彩,什么神仙托梦,什么出生那天天降祥瑞,什么杀过妖怪等等等等,总之就是要沾点“天”。

最后是丰功伟业,伐无道诛暴政,驱逐鞑虏恢复中原,结束乱世重见太平,都是合法性的来源。

站在今天的角度来看,其实帝王家也是无奈之举,古代没啥民族概念,宗族概念强,做了皇帝自然宗族概念更强。

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到了现代,人们已经慢慢的淡化了远古的宗族概念,不过也保留了一些必要元素。

大家都有各自的族谱祠堂等等元素,但是也不会去深度发掘这些。

主要还是现代人民族概念高于宗族概念。

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不管何时何地,我们都是种花家的儿女!

本文作者:不是王毛

柯基看天下原创首发

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