人类的赞歌
如果你去网上搜索，会得到生物学上的诠释：“是人属下的唯一现存物种。形态特征比直立人更为进步。分为早期智人和晚期智人。”显然不是我们想要的答案，我们想要的是一种形而上的，具有现实意义的回答。寻找这个问题的答案，对于今日的我们来说有着格外的意义。
《人类群星闪耀时》这本书给予了一个可供参考的回答。
说起这个《人类群星闪耀时》和它的作者茨威格，很多人都有些陌生。但若说起那篇阿蒙森与斯科特争夺南极第一人的课文《伟大的悲剧》相信很多人便有了些印象。
本书的副标题为“影响人类文明的14个历史瞬间”正如其副标题所言，本书选取了14个历史瞬间来进行速写，从15世纪到20世纪，从大陆到海洋，从极地到长空，作者通过时间与空间的变换，从人类文明的长空撷取14颗最耀眼的星辰，如其书名所言的人类群星闪耀时。
“在一个民族内部，总是需要有几百万人，才能产生一个天才；同样，总是需要有无数的光阴无谓地流逝，才能等到一个真正具有历史意义的时刻——一个人类群星闪耀的时刻出现。”大多数人的一生短暂而寻常，即便是明星或富豪，也仅仅是历史长河中一朵小小的浪花。总有一些人可以脱颖而出，或许是自己的努力，或许是时代的便利，更或者只是纯粹的运气，让他们得以在重要的时刻大放异彩。长城有千万块砖石，而瞭望台却只有寥寥数个；大海里有着数不清的水，但位于浪尖的却并不多；夜空中有无数的星辰，但最容易被人们所看见的只有最闪耀的那几颗。
斯威格在本书中并没有运用传统的传记写法，把一个人一生的经历如实的平铺直叙下来。而是选择了多个人物一生中最闪耀的时刻来大书特书，他本人的一个形容就是“速写”。这也使得本书的架构不再受传统时空观的局限，可以跟随作者在帆船上体会到见新大陆的喜悦，随后便在君士坦丁堡为千年帝国的陷落而叹息。感受亨德尔的狂喜，鲁热上尉谱写马赛曲的激情，在滑铁卢和南极缄默于伟大的悲剧。作者通过其细腻的笔触将我们带回那个时代，让我们与那些伟人同在，一同欢喜一同悲泣，一同目睹、经历着人类群星闪耀的时刻。
茨威格的文字具有极强的感染力，明明在看着别人的故事，却能够鼓舞自己的内心。这汹涌澎湃的文字之下，掩盖着的是一颗理想主义热忱的心。
尽管他本人在书中写到“历史是真正的诗人和戏剧家，任何作家都不得妄想超过它。”但通篇看下来，其实作者的叙事角度更加强调其戏剧性。在“决定世界的一分钟”里作者更是直接写出“格鲁希考虑的这一秒钟，却决定了他自己的命运、拿破仑的命运和整个世界的命运”细读来其实颇有一种先前网络上流传的，“如果丘处机没有路过牛家村，那么如今中国将是世界上最发达最文明的国家”这种感觉。
也是本书所存在的一个问题，个人主义唯心主义的英雄史观。茨威格认为总是需要有无数的光阴无谓地流逝，才能等到一个真正具有历史意义的时刻。那些光阴真的就是无谓的吗？没有千百万普通砖石的支撑，瞭望台又何以存在？没有无数海水的依托，浪尖又如何成为浪尖？没有数不尽的群星共同散发着微光，仅凭那几颗璀璨的明星又何以让铺满夜空？
其次，追求戏剧性的写法，使其在历史方面略有偏颇。如果格鲁西违抗原本的命令及时返回，拿破仑就能赢得滑铁卢吗？未必。反法同盟还可以源源不断地输送援军。即便拿破仑赢得了滑铁卢，彼时法国的战争潜力已经被压榨殆尽；而反法同盟还有足够的资源承受一次又一次的失败。可对拿破仑来说，只要一次失败，便会万劫不复。
难道关上狄奥多西城墙上的那扇小门，君士坦丁堡就可以守住？不可能。彼时奥斯曼大军已占据绝对优势，君士坦丁堡孤悬在外，仅凭城内的几万百姓，绝无翻盘的可能。即便那扇小门被堵死，再坚固的城墙也终有被大炮轰垮的一天，君士坦丁堡的沦陷早已是定局。
再者，由于茨威格生活在西方由盛转衰的时代，囿于时代的局限性，本书中作者对人类闪耀时刻的选择也非常主观。非常传统的西方等于全人类的观点，以及个别事件的选择，让人感觉担不起人类群星闪耀时这个名字。这些都是本书在中国广为非议的地方。
现在让我们回到最开始的问题，究竟什么是人类？
人类的赞歌是勇气的赞歌，这是斩破巨浪，往新大陆；踏破冰雪，走向地极。人类的赞歌是智慧的赞歌，是跨越大洋，飞向天空。人类的赞歌是理想的赞歌，为爱人动情，为理想献身……
我们可能永远也无法成为伟人，但这并不影响我们从他们的事迹中汲取生活的力量。
ps1.明天开始我要考一个星期的试，今天一直在复习，也没往后写，暂且放一篇书评吧。是比较传统的那种书评(可以抄到高中作业本上的那种)放心吧，本系列的同人文不会坑的。(大概)
ps2.感觉有一丝后悔，CK3那种才更适合写小说，希望哪一天魔法师可以做CK3的视频。
（人类的赞歌）宝，都看到这里了你确定不收藏一下？？
