望明月
不应有恨，何事长向别时圆？
可是这轮玉璧自圆自缺，无论人间悲喜如何，也径自循规蹈矩地完成着陪伴与折射的使命——千百年来，人与月又有何关联呢？何况凡胎所见皆是光影的浮幻，它永远在那里，从未缺损分毫。
心上人从此关山难越，若月不解饮，愁苦的人儿又该向何方倾解呢？
我想，我还是会选择“祂”。
人间的悲喜并不互通，你还渴望谁来为这个失路之人而悲？过来者会鼓励说前路可期，因为他早已放下不再介怀于别人和自己；未历者会旁敲侧击以表好奇或引以为戒；同是沦落人呢？若真能落下眼泪，也是兔死狐悲罢了。你的悲伤，被旁人选择性地接纳和类比性地再生了。这形成的崭新的悲惘，还是你的吗？
聪明的你会问了：人与人尚且不通，何况人与月呢？
平心而论，对人也好对月也好，都是情感寄托所需罢了，但是千万人同样的寄托积聚以漫长岁月的产物和随机性的个体的倾解需求，还是相当不同的。当抬头望月成为文化的一部分时，月亮本身便从“它”变成了“祂”，这时你我的渴求其实与实物干系几无了。每年中秋无论晴雨，三天时间里谁都还不是该干什么干什么。或许这三天的假期本身对快节奏的现代生活而言，吸引力还要大于佳节团圆赏月的意韵了。
醉后不知天在水（随手拍，要脸\(￣︶￣*\))）
于人主观而言，不言语的月会比嘈杂的人更能相通，因为在潜意识中，你我会认为月把每句话都听懂内化了，甚至还会因着一些美好的传说让自己倍感希望；但若是旁人一句相劝不善，反更引自身觉着无处释怀。有些交谈中因为两人节奏把控没来得及说出而后又忘却了的东西，在与月的对望中无边际地抒发也来得自然悠长，故私以为月的沉默往往要比人的相谈来得更有回报。
但是以上种种，你说是更近于对着空荡荡的星球说话，还是更近于对着因人膜拜而有灵性的月灵对话呢？若是前者，为何世人常常想到的是天上月而非水边石呢？中国人的举头望明月，早已是夹杂着祈祷和倾诉的心灵升华的仪式了。
所以啊，聪明的读者朋友，你有自己的选择了吗？
下次对月抒怀的时候，别像我这般胡思乱想，其实就已经十分美好了。
2020年6月6日凌晨作
随手拍，手机就这样了
年更咸鱼作者更新啦！！！（ 我觉得自己还能抢救一下ε=ε=(ノ≧∇≦)ノ
）
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