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神秘的吉祥天母转世真身,不腐肉身之谜,至今头发指甲仍在生长

神秘的吉祥天母转世真身,不腐肉身之谜,至今头发指甲仍在生长

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神秘的吉祥天母转世真身,不腐肉身之谜,至今头发指甲仍在生长

在佛教界中,许多高僧大德在坐化以后,都出现了肉身不腐的现象,今天就来说说藏传佛教里吉祥天母千年不腐的转世真身。

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其实无论佛教道教或者普通百姓中,都出现过肉身不腐的现象,例如六祖慧能之金身不腐,香河老太不腐之谜等。

而在藏区,就有尊肉身不腐的神秘佛像,不仅如此,这尊肉身菩萨历尽千年磨难之后,还会长出头发与指甲,这就是藏区广为人知的吉祥天母千年不腐之肉身菩萨。

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藏区美丽的风景让人着迷,涤荡灵魂的美景处处可见。在拉萨河畔的一座少有人知名字叫做谢竹林的寺庙,“谢竹林”翻译过来就是“讲修洲”,隶属格鲁薪火相传,始建日期不详,等到了五世观音上师时期发展壮大的时期,那时候寺内有显、密两院,僧众达六百之多。

但很多数人都不了解这座寺庙中却敬奉着奇特的女肉身菩萨像,约40厘米高,头箍银质锦丝宝冠,身披五彩锦袍,面部肌肤呈现棕色,但依然圆润,双眸半闭。

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据传她是吉祥天母的肉身转世,约十二三岁的年纪,坐化后肢体呈现收拢状,为度母姿势盘坐,值得惊奇的事,菩萨像从未通过其他防腐方法处置,现如今毛发依然在生长,同时肌肤仍旧保持紧致和弹性。

尽管历尽磨难,穿越千年,可现今,她仍安安静静地安坐于谢竹林寺的山顶上,静静地守护着这一方神圣的大地。

这尊肉身菩萨像的来历一直有此传说,相传与噶当教法的之祖阿底峡尊者密切相关。11世纪40年代初期,藏区统治者从印度迎请阿底峡尊者至藏区传法。

几年后,阿底峡尊者去往卫藏区域,当他赶到拉萨周边的一条小河边时,有一名小姑娘遇到了他,作为心中小姑娘对尊者就心存仰慕之情,因此把全身金银细软,香花宝珠当做供奉品敬赠给尊者。

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但当这名慈悲的小姑娘回到家中时,她的爸爸妈妈获知带在孩子的珍贵饰品都供奉给了一名素昧平生的僧众时,立刻愤恨异常,责罚痛打了她一通。可小姑娘却依旧咬紧牙关,立志将传承佛法,要继续供奉僧众。

因此这名被视作异类的小姑娘就被全村当做邪魅投进到水中,可在河水中的小姑娘一直漂浮在水面上,全村人见其没有被淹死,倍感畏惧,决定把她封于山顶的山洞当中,活活饿死。

小姑娘弥留之际,阿底峡尊者以大神通示现小姑娘为吉祥天母真身转世投胎的场景,村民才幡然醒悟到她是吉祥天母为救拔西藏老苦众生而作的特殊示现,遂建寺敬奉吉祥天母的真身,也就是目前大家能看到的这尊真身像。

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而吉祥天母真身像在历代动乱中险些付之一炬。那时候她和铜、铁等菩萨像被混存于大昭寺的一幢暗室中,直到全国代表大会后确定宗教信仰自由后,她才得以劫后重生。

但颈骨关节破损,脑袋显得松弛倾斜,原先灰白色的肌肤转变成棕色,睁着的双眸转变成微闭,幸而肢体其余部分未遭破坏。在搬运佛像时,其全身骨关节仍是柔软的,并且迄今为止头发仍在生长。

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在藏传密宗佛教中,吉祥天母备受祀奉,对藏民影响颇深。公元7世纪时,在建造大昭寺时,曾恭请吉祥天母作为大昭寺的护法神明。如今的大昭寺仍然供奉吉祥天母佛像。

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关于吉祥天母转世肉身不腐之谜,你们有什么想说的吗?

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