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控制自己(上海卷)

控制自己(上海卷)

控制

控制自己(上海卷)

马克思在论述关于自由时,认为自由是人自由自觉的活动,正因为如此, 他才有改造世界的可能性与能力。

确实有蝴蝶效应的理论告诉我们,平时一丝一毫的行为都可能对未来产生重大影响,但何为重大?何为轻微?我认为对于人生中的事情是无所谓重大,无所谓轻微的。可能你会说:一次大型考试的失误,一次意外的交通事故,一次老板的赏识提拔... ……但是就像塞翁失马,焉知非福?祸与福往往就是如此的幽微难明,又怎能以重大或轻微来粗浅地看待人生的事情呢?

这样一来,我们仿佛将人生从高低起伏的山脉带到了一望无际的大平原,人生的一切都被尽受眼底,既然一切的事都有平权的地位,那我做事又有顾虑呢?这是我作为个体的冲动,是真正自由意志的萌芽。同样是做事,相比于之前的随波逐流,我能有自己的判断。同样是吃蛋糕,我不是因为大家都选第一块而选第一块,而是在我判断出第一块好吃后而自发地选了第一块。这时生活于我们而言不再是所谓的“是非分明”,不再那么乏味可陈,将会变的未知莫测,拥有无限的可能性。

这就为我们的选择提供了广阔平台,当下的我们正被消费主义、成功学等等让人鸡血上头的各种信息所包围,人们似乎认为找不上待遇优渥的工作,买不上一套房子就注定了一生的暗淡无光。但人的价值为何要被自己创造的一种可能性所框定?我们每个人生来都作为一个个独特的个体而存在,都有创造属于自己价值的可能性与能力,又何须为它们死心塌地地摧眉折腰呢?

人是属于生活中的,而不是游戏中的,前面需要面对的并不是多么惊心动魄的大boss,而是日常的三餐饮食,我们当然有能力选择面包还是黄油,我们对事情的控制也就成了对自己的控制。

就像斯坦尼斯拉夫斯基说过的“内部舞台自我感觉”,我可以将自己一分为二,一半作为演员在向外界表演,另一半时刻看着自己的表演,控制着自己,随时准备改变行为,从而不违背自己的意志。这一艺术家式的感觉恰好便是一个真正成熟独立人格所拥有的。

从来不是陈规陋习规范着人的成长,而是真正的人因其成熟独立的人格而形成新的道德习俗。

或许人生永远只是一条斜率为零的直线,但在这个平凡的世界中,我们每个人却可以像艺术家一样,打造属于自己的规矩习俗,去热爱我们所热爱的,去享受我们所享受的。

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