该隐(Caine) (第一位吸血鬼/最初的谋杀者/黑暗之父/流浪者/鲜血与黑暗的君王)
该隐(Caine) (第一位吸血鬼/最初的谋杀者/黑暗之父/流浪者/鲜血与黑暗的君王)
在秘党(Camarilla)形成之前，大多数吸血鬼称自己为“该隐子裔(Cainites)”，以表彰他们的族长。
【人物传记】
该隐的大部分传说都在《挪得之书》(Book of Nod)，《厄尔西耶斯碎片》(Erciyes Fragments)，《利利提安》(Lilithian，即描述莉莉丝的《黑暗之母启示录/Revelations of the Dark Mother》)，和《路西法》(Luciferian，《恶魔之堕落》中的《恶魔:天火》DTF: Demon: Days of Fire)。这些书中描述该隐的动机都相互冲突，但每个版本都认为他杀了他的兄弟亚伯。(神话的版本居多，并没有确切的真实历史记录.)
该隐与血泊中的亚伯
在《路西法》中描述了该隐要获得一份属于自己的“礼物”，而这个礼物只是一种错觉。得到这份礼物，他认为他必须出于爱而杀死亚伯，而实际上他是出于是一种仇恨。当他得到这份“礼物”的时候却已经自惭形秽，结果被上帝抛弃了。
该隐谋杀亚伯
冈格罗学者贝克特也因将该隐神话解释为农民和猎人部落之间的冲突而闻名。
【-挪得之地-】
[-Land of Nod-]
一名叫该隐的农夫用他最好的水果和蔬菜准备了一份祭品献给上帝。他哥哥亚伯也预备了祭品，是他所养的最好的牲畜。要么是关于谁的祭品更好，要么是上帝真的偏爱亚伯而不是该隐。最后的结果是该隐把亚伯“牺牲”在祭坛上，他的兄弟是他所能给予的“最好”的祭品。作为惩罚，该隐的“天父”在他身上刻下诅咒的印记，把他流放，任由该隐在挪得之地(Land of Nod)的黑暗中永世徘徊。
莉莉丝与该隐
在挪得之地上漫游，该隐遇到了莉莉丝。她注意到他周围的空气中有一个漩涡状的污点(......不死人的印记?)，这是某种黑暗的、深不可测力量的标志：谋杀。他有能力杀死更高等的生命，不是像亚当那样狩猎低等野兽，而是像耶和华一样杀人。她很惊讶，因为他没有神性的迹象，却像一只小野兽一样在尘土中徘徊。看到他又冷又饿，她把该隐迎进温暖的房间。莉莉丝自称是亚当的第一任妻子，该隐父亲的原配妻子。和她住了一段时间后，两人成了恋人。他意识到她有超乎常人的能力和魔法，他也想拥有，所以他恳求她给予这些礼物。犹豫不决的莉莉丝最终还是准备了一个唤醒仪式(Awakening ceremony)，用刀割破自己，流到一个碗里，给他喝。
该隐与莉莉丝
该隐分享了莉莉丝的血后，3位天使分别来拜访了他，他们是上帝的代理人。每一位天使都给该隐一次为谋杀亚伯而忏悔的机会。然而，该隐拒绝了每一个。当他弃绝的每一位天使时，咒诅都会增加。他和他的孩子们被诅咒：对火焰的虚弱，阳光的致命，以及内心将潜伏渴望鲜血的野兽。第4位天使出现在上帝的怜悯下，提供了戈尔康达之路(the way of Golconda)，这是通往“光明(light)”的唯一途径。
在经历之后，该隐正式被“唤醒(Awakened)”，拥有以下异能学科(Disciplines)：神速(Celerity)、巨力(Potence)、坚韧(Fortitude)、迷惑(Obfuscate)、支配(Dominate)、存在(Presence)、变形(Protean)、动物主义(Animalis)与超感(Auspex)。该隐随后意识到了血之路(the Path of Blood)，这是所有道路的最终源头。他用所有这些力量，打破了与莉莉丝的束缚，离开了她。(其实UP主真的超喜欢该隐和莉莉丝这对CP的，因为UP主觉得，他们同为放逐之人，同为孤独之人，处境其实差不多，分了也是非常可惜。UP主其实不太喜欢莉莉丝与路西法CP，而且莉莉丝和该隐都同为“人”之初，路西法是天使，感觉没那么多共通点的说。当然除了权势和力量，我觉得感情线其实莉莉丝应该和该隐有更多共情点的，当然这也只是我个人的一面之词。)
该隐继续在孤独中徘徊在挪得之地。罪恶的记忆使他沉浸在悲伤之中。很久以后，他才决定再次做回一个普通人。他的接近无穷的力量与他被诅咒的印记为世人所熟知，有些人甚至崇拜他。最后，该隐在一个名叫乌巴尔(Ubar)的小农业社区定居下来。就是在这里，在这个第一城市里，他成为了黑暗之父(the Dark Father)。
【-黑暗之父-】
[-The Dark Father-]
该隐终于在一个曾经被称为乌巴尔(Ubar)的城市定居下来。它由“塞特之子(Children of Seth)”居住，由伊诺克国王统治。乌巴尔的人们知道了该隐的诅咒印记，都对他的力量感到惊奇和恐惧，因此前来崇拜他。该隐到了城里，伊诺克就放弃了他的王位，让该隐来代替他统治。
根据一个托瑞朵(Toreador)的传说，作为凡人中的一员，该隐注意到一对非常相爱的夫妇。看到他们的爱加剧了他自己的孤独和罪恶感。在沉湎于自己的罪过一段时间之后，该隐想，也许他可以用不朽的恩赐来拥抱他们，从而使他们的爱永存。然而，在被初拥之后，这对恋人发现他们不能在一起生孩子。在一种绝望的行为中，他们两个走进了阳光下，走向了最后的死亡。该隐对这件事非常伤心，他禁止任何人说出他们的名字。因此，他们的名字被历史遗忘了。
前国王伊诺克(Enoch)再一次想要该隐的力量，并乞求该隐转化他。然而，该隐表现出了一些不情愿，因为他失去了几十年前初拥的恋人，以及那些年里乌里尔的各种告诫。然而，内心狂暴的野兽渴望有其他像它一样的人存在，而且面对赖死不走、整天到晚请求被初拥的伊诺克(Enoch)，该隐最终屈服了，他把这名年轻人转化成了吸血鬼。为了纪念他新生的吸血鬼孩子，该隐宣布乌巴尔现在被称为伊诺克(Enoch)之城。
过了一段时间，伊诺克(Enoch)想要有血缘的弟兄。在伊诺克(Enoch)的坚持下，该隐初拥了他的第二个孩子，爱拉德(Irad)，给予他一种不同于其他任何人的力量。爱拉德(Irad)因此成为该隐的助手，成为军队的指挥官。紧随其后的是希拉(Zillah)。
希拉(Zillah)
希拉(Zillah)是如此美丽，该隐无法抗拒初拥。有趣的是，即使在初拥之后，希拉(Zillah)也并不想“要”该隐。这使该隐很沮丧，以至于他把自己的头发从头上扯了下来。他做了所有吸引她注意，并让她爱上自己的事。然而，希拉(Zillah)对该隐依然是毫无波动(甚至有点想笑......23333开玩笑的.)。最后，该隐只好去找到人们口耳相传会魔法的巫婆/科妮(The Crone)，但巫婆把他欺骗成了血缚(blood bond)关系，她还强迫该隐初拥了她。巫婆打发地告诉她的新奴隶(该隐)，他的血有能力把其他人束缚起来，因为该隐自己被巫婆结下了血缚(blood bond)。也因为该隐发现了血缚(blood bond)，以至最终使希拉(Zillah)同意嫁给她的尊长该隐。
该隐与希拉(Zillah)
该隐为这个巫婆工作了一年零一天。然而，该隐在那期间再也没有喝过巫婆的血。一天晚上，他骗巫婆说他在睡梦中做了可怕的梦，并担心他的孩子会贪恋他的鲜血。他向巫婆求教秘密的知识，以保护自己不受后代的伤害，作为对他的恳求的回应，巫婆走到一棵由地鼠木做成的树前，折断了一根树枝，把它磨成了一根木桩。她告诉该隐用它刺穿他叛逆孩子的心脏，能让叛逆者瞬间回归寂静。该隐向巫婆道谢，这时该隐用快速的动作抓住木桩，把它打入她的心脏，在这个过程中打破了血脉联系。他吻了吻她冰冷枯干的嘴唇，该隐将她绑在了树上，离开了她让其迎接日出在阳光下焚烧。巫婆誓言将会在火焚末日(Gehenna)归来，向该隐报仇。
该隐用木簪把巫婆在钉起，任其被阳光烧灭
在伊诺克之城(City of Enoch)共有3名第2代的吸血鬼，伊诺克(Enoch)、希拉(Zillah)和爱拉德(Irad)。他们又学会了繁衍后代的方法，并初拥了第三代。在该隐的命令下，他宣布法律禁止再制造后代。据说他们服从了，这座城市繁荣了很多年，成为第一座吸血鬼之城。
该隐给第一个城市带来了技术和农业“诀窍”，让这座城市的经济蓬勃发展。第一，在文明的摇篮中游荡，他能够带来苏美尔人的技术，即“车轮”。第二，该隐一生大部分时间都是农民，他种下了奇妙而完美的小树林。因此，在该隐的统治下，几代人的经济繁荣，这座城市成为了一个强大的帝国。第3代宗祖(Antedilvians)后来甚至在该隐的象牙王座上建造了雕像、神龛、寺庙、大图书馆和水池等等，围绕着该隐统治的一座五层宫殿。
洪水改变了一切。它摧毁了伊诺克之城(City of Enoch)和所有“塞特之子(Children of Seth)”。该隐非常沮丧，该隐从此消失了。他幸存的孩子和子孙找到了他，当他们找到他时，该隐命令他们离开。为了自食其力，这些宗祖(Antedilvians)们最终“杀死”了该隐的第二代子裔。当该隐发现了所发生的一切，他找到了这些重建第一城市吸血鬼们，即第二城市的宗祖(Antedilvians)。在他们不知情的情况下，黑暗之父用每个家族特有的弱点诅咒了它们的后代。
【-该隐的回归-】
[-Caines Return-]
根据挪得的本地神话(Noddist mythology)，有人声称该隐会在时间的尽头回来审判他的后代：包括吸血鬼宗祖(Antedilvians)和所有吸血鬼后裔。这种传说被称为“火焚末日(Gehenna)”，是所有吸血鬼种族的完结。
魔党们(Sabbats)的绰号“该隐之刃(The Sword Of Caine)”，指的是他们相信，当火焚末日(Gehenna)降临时，该隐会归来并击败所有吸血鬼宗祖(Antediluvians)。
然而，秘党(Camarilla)否认该隐的存在，甚至隐瞒或销毁提到该隐回归的任何书籍，从而导致在现代家族中引发了怀疑。
【-巴哈里中的该隐传说-】
巴哈里(Bahari，单数：Baham)是一组崇拜莉莉丝的邪教。他们中的一些人是吸血鬼，他们相信是莉莉丝教会了该隐异能的秘密，但他们并不称自己为“血族” ；相反，他们完全拒绝该隐的遗产，他们称自己为拉卡(Lhaka)。其他巴哈里是凡人或觉醒的法师(特别是Verbena法师，甚至有人提到了Cult of Ecstasy和Euthanatos的).
巴哈里中的莉莉丝符号(左-魔法鲜花)、巴哈里中的该隐符号(右-牧斧獠牙)
巴哈里的习俗根据其起源而千差万别。《黑暗母亲启示录/Revelations of the Dark Mother》结合了经文和口述传统，提出了合一的说法。巴哈里相信，莉莉丝，是与亚当一样的平等创造物，她逃离了伊甸园，最终成为上帝和路西法的情人。该隐成为第一个杀人者后，她庇护了他，但他后来带着他的孩子(以13个氏族为代表)屠杀莉莉丝的孩子，玷污了她的花园。由此，莉莉丝发誓要向报复他。
莉莉丝的花园
巴哈里神学主要建立在这样的思想上：痛苦导致“启示”，混乱是一种创造力。拉卡(Lhaka)通常会修习莉莉丝之道或其中之一.
【家谱/直系子裔】
[1]伊诺克(Enoch), 睿智的/The Wise，[2]爱拉德(Irad), 强壮的/The Strong，[3]希拉(Zillah), 美丽的/The Beautiful，[4]巫婆/科妮(The Crone)，[5]情人们(The Lovers)，[6]伊诺克的国王与王后(King and Queen of Enoch).
【-该隐的能力-】
[-Abilities-]
该隐的能力通常被描述为超出了说书人系统的建模能力。鉴于他已经超过了2代先驱者的能力，我们可以合理地假设他已经完全掌握了所有的异能学科，其程度可能比第3代更高。
该隐能够看到他孩子的异能对人类起的影响。他能够消除在他附近时任何异能的影响。正是这种对所有学科的全面掌握才使该隐真正掌握了权力，因为尽管他是一个体面的国王和一个诚实的法律制定者，但他的异能确保了其他有权势的家族保持一致。该隐有能力在现场创造新出的学科，如果他愿意的话。有人认为，他的这种能力是血魔法及其几种途径的先驱。
几乎所有关于该隐属性的内容都遵循圣经的描述：如果该隐受到伤害，伤害将被返还七倍！此外，凯恩还带有“上帝不高兴”的标记。
【-该隐现身之处-】
[-Canon Appearances-]
《吸血鬼之避世: 血族/Vampire: The Masquerade - Bloodlines》中某个看似次要的角色可能是乔装的该隐，或许他事先就安排好了整个游戏的所有发展。(大致认为这里的该隐正是对游戏结局有决定性对话的出租车司机......该隐做玩家的司机......排面有点大....)
VTMB中的神秘出租车司机
该隐也出现在《火焚地狱: 最后之夜/Gehenna: The Final Night》中，用一个假名，解析后有该隐之意。该隐和贝克特一起旅行，见证了吸血鬼文明的终结。
在火焚末日(Gehenna)中描绘了一个场景，在那里该隐被莉莉丝明确地定为谋杀目标，并被莉莉丝拽出来对其复仇。在这种情况下，圣经中无法被伤害的不死诅咒确实适用，莉莉丝准备了一名受害者对该隐进行致命一击，然而却被上帝无法形容的拇指压成了不可名状之物。该隐在另外的两个情景中也被顺便提到，当在下一幕的时候，他已经被众人假定为已死。
【-解析-】
[-Interpretations-]
在13世纪，该隐被尊崇为圣主(trinity/三位一体).
黑暗之父(The Dark Father): 该隐是该隐后裔的老祖宗。中世纪的该隐子孙认为该隐的存在就是上帝存在的证明，因为上帝是唯一一个能够诅咒该隐的。
流浪者(The Wanderer): 一个类似于神话中的“流浪的犹太人”的人物，这个该隐是一个永远找不到休息的流浪者，等待审判日，希望有一天他能从诅咒中解脱出来。
黑暗暴君(The Dark Tyrant): 该隐是一个愤怒的人物，他将用《圣经》中的复仇来审判他后代的罪恶，会在黑暗的暴政中统治他们一千年。
在现代，许多血族对该隐有不同的看法，反映了黑暗时代流行的圣主(the trinity/三位一体)，尽管是个别的解释，而不是单一黑暗神灵的三个方面：
暗之父(Dark Father): 强调末世论的观点。这个该隐是一个黑暗的神，他会摧毁和审判他的后代。
渔王(Fisher King): 标准的“令人惋惜的该隐(regretful Caine)”。渔王的解释为自己的行为感到懊悔，现在正在寻找出路。(“中世纪传说中有一位渔王(Fisher King);他所统治的是一块受诅咒的土地，一片干旱不毛的荒原，而他本人也是残废不育的。这土地的命运和统治者的命运分不开”，在亚瑟王的故事中也出现过.)
黑暗与鲜血的君王(The Great King of Blood and Darkness): 在《火神伊格尼斯之死/Dies Ignis》中，该隐被描绘成第一个拒绝“给予”礼物的人，而不是奉献礼物的人，因此他是“礼物”玷污，是反叛了天使并使他们成为恶魔的人。
根据地理位置的不同，一些来自异教背景的吸血鬼指那些与该隐相似的人物，尽管它们有另一个名字：
遥远北方的英灵战士(Einherjar)谈到了卡纳尔(Canarl)，他被奥丁(Odin)授予永生；
莱邦们(The Laibon，是黑暗的中世纪，被视为一个单一血统欧洲吸血鬼。非洲的吸血鬼几乎都把自己称为莱邦(Laibon)，当然看起来与普通氏族不同。实际上，“莱邦”一词是非洲血族给自己起的名字。欧洲血族知道的莱邦实际上只是非洲血族的众多遗产之一.)谈到的卡根(Cagn)，传说他追求太阳的女儿，并与死狮(Lion of Death)搏斗；
狼人(Garou)对传统吸血鬼神话知之甚少，取而代之的是关于血腥之人(the Bloody Man)的传说。
（以上为本篇全部内容）
———————————————————
~祝各位生活愉快~
以上就是（该隐(Caine) (第一位吸血鬼/最初的谋杀者/黑暗之父/流浪者/鲜血与黑暗的君王)）全部内容，收藏起来下次访问不迷路！
