诸子百家 (诸子百家唯我纵横前面一句是什么)

诸子百家 (诸子百家唯我纵横前面一句是什么)

儒家五十三家 代表人物 孔子 孟子 荀子 核心思想 仁义礼智信勇诚恕忠孝悌 代表著作 四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《十三经》《荀子》共 八百三十六篇

道家三十七家代表人物 老子 庄子 列子 核心思想 道法自然 无为而治 无为自化 代表著作《道德经》《庄子》《列子》《尹文子》《老子》《吕氏春秋》《黄帝帛书》《南华经》《淮南子》《管子》共 九百九十三篇

墨家六家 代表人物 墨翟 禽滑厘 胡非子 田鸠 孟胜核心思想 兼爱 非攻 尚贤 尚同 天志 明鬼 非命 非乐 节葬 节用 代表著作《墨子》《胡非子》共八十六篇

法家十家 代表人物l李悝 商鞅 申不害 慎到 韩非 李斯核心思想 不别亲属 不殊贵贱 一断于法

刑过不避大臣 赏善不遗匹夫 代表著作 《商君书》《慎子》《法经》《韩非子》共二百一十七篇

阴阳家二十一家 代表人物 邹衍 核心思想 阴阳五行 代表著作《阴阳家佚书辑本二种》《三十时》《易传》《邹子》共三六十九篇

名家七家 代表人物 邓析 惠施 公孙龙 尹文 宋钘 核心思想 合通异 离坚白 辩论技巧 代表著作《公孙龙子》《邓析》《惠子》共三十六篇

纵横家十二家 代表人物鬼谷子 张仪 苏秦 甘茂 司马错 核心思想 合纵 连横 权谋以及谈判技巧 代表著作 《鬼谷子》《战国策》《苏子》《张子》共一百零七篇

农家九家 代表人物 许行 核心思想 播百谷 劝耕桑 以足衣食 代表著作《神农》《野老》《上农》《任地》《辩土》《审时》共一百一十四篇

小说家十五家 代表人物 虞初 核心思想 采街谈巷语 道听途说 四方风俗 代表著作《伊尹说》《周考》《虞初周说》共一千三百八十篇

兵家五十三家 代表人物 孙武 孙膑 吴起 尉缭 魏无忌 白起 核心思想 军事辩证 军事哲理代表著作《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子》《六韬》 《尉缭子》《握奇经》共七百九十篇

数术家一百九十家 代表人物 甘公 石申 核心思想 技巧技术 代表著作 《山海经》共两千五百二十八篇

方技家三十六家 代表人物扁鹊 秦和 张仲景 华佗 孙思邈 李时珍核心思想 论病以及国 原诊以知政 代表著作《黄帝内经》《难经》《诊籍》《伤寒杂病论》《本草纲目》共八百六十八篇

杂家二十家代表人物 尸佼 吕不韦 刘安 核心思想 采儒墨之善 撮名法之要 兼儒墨 合名法 代表著作 《吕氏春秋》《淮南子》《尸子》《离骚体》共四百零三篇

诸子为各家代表人物 数千之多

百家则为各家学说 据史料记载实有上千家

有些光怪陆离 有些逻辑缜密 有些神鬼莫测 有些有迹可循

接下来我摘取一些古代哲学家的名言，供大家赏析

不治其本，而务其末，譬如拯溺锤之以石；救火，投之以薪——邓析

至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。——惠施

审其名实，慎其所谓。——公孙龙

大道无形，称器有名。——尹文

三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

五十步笑百步。——孟子

声无小而不闻，行无隐而不形。——荀子

吾日三省吾身。——曾参

生于忧患而死于安乐也。——孟子

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子

穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——荀子

目不能两视而明，耳不能两听而聪。——荀子

佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞——韩非

染于苍则苍，染于黄则黄。——墨子

节俭则昌，淫佚则亡。——墨子

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。——老子

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。——老子

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

温故而知新，敦厚以崇礼。——孔伋

学而优则仕，仕而优则学。——卜商

礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。——管仲

众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。——子产

爱多则法不立，威寡则下侵上。——韩非

治世不一道，便国不法古。——商鞅

民一于君，事断于法。——慎到

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。——李斯

智均不相使,力均不相胜。——申不害

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——李悝

万事莫贵于义。——墨子

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子

日出而作,日入而息,逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子

人而无义唯食而已是鸡狗也。——列御寇

截趾适履。孰云其愚。何与斯人。追欲丧躯。——邹衍

贤者与民并耕而食,饔飧而治。——许行

千人之众无绝粮，万人之群无废功。——计然

口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子

兵不如者，勿与挑战。——张仪

此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!——苏秦

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。——庄子

至人无己，神人无功，圣人无名。——庄子

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！——屈原

鱼失水则死,水失鱼犹为水也——尸佼

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——孙武

天时、地利、人和，三者不得,虽胜有央——孙膑

用兵必须审敌虚实而趋其危。——吴起

战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。——尉缭

病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。——扁鹊

阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。——岐伯

生女不生男，缓急无所益。——淳于意

燕雀安知鸿鹄之志哉！——司马迁

青，取之于蓝，而青于蓝。——荀子

为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。——孔子

工欲善其事，必先利其器。——孔子

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

敏于事而慎于言。——孔子

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。——孔子

生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣

——孔子

色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！——孔子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

百尺竿头，更进一步。——朱熹

人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。——老子

知者不言，言者不知。——老子

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——老子

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。——庄子

形固可使如槁木，心固可使如死灰。——庄子

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

子非我，安知我不知鱼之乐？——庄子

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。——老子

治人事天，莫若啬。——老子

治大国，若烹小鲜。——老子

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。——老子

为无为，事无事，味无味。——老子

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。——老子

夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。——老子

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子

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